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关于成立浠水郭氏宗亲组织的几点认识

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发表于 2013-10-15 09:58:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于成立浠水郭氏宗亲组织的几点认识
——在浠水郭氏宗亲座谈会上的发言  
   ●郭强昔


为什么要成立浠水郭氏宗亲会,综合前面几位宗亲的讲话,我也说一点我的认识,仅供大家参考:
我认为:
1、自古以来,各个姓氏家族,都有过不同形式的组织。过去,有的叫族长,有的叫头人,有的叫户头,但都是属于宗亲组织,其目的是一样的,管理或承办宗族中的一些公益性事务。这是历史的传承。
2、当今世界,经济在发展,社会在前进,进入了信息时代,网络时代。世界变得更小,距离变得更近,宗亲之间的活动也更多。如:祭祖、联谊、根祖文化的交流、编写名人录等等,都是以宗亲组织参加,这是形势发展的需要,也是与时俱进,跟上时代的潮流的需要。浠水的郭氏宗族,也应该进入这个文化圈子。
    3、我们的璁祖是汾阳王郭子仪第八子映公的后裔,璁祖是在宗朝初年,大约是一千年间,从东平籍南迁蕲水,住蔡家河下石港二十五牌里银杏树塆,经过一千多年的生息繁衍,现在的男女人口达数万人,分布在全国各地,乃至世界各国,宗支很多。但是,情况发展不一样,如性份的郭祖华宗亲领头,组委会一班人与宗亲一道建了祠堂修了家谱。关口镇的企业家郭修强宗亲一人出资修建了一座祠堂,凯祖的在罗田也建了祠堂修了谱,这些宗支为我们树立了榜样。但也都是各自为政,其余的还是一盘散沙。对于璁祖后裔郭氏大家族来说,应该有一个总的宗亲机构进行联络、沟通、全局统筹宗族事务。要体现这个家族的统一性、整体性,建树郭氏大家族应有的风范。
4、宗族中的确有很多公益性的事情要做。例如:郭氏宗亲已经修了几座祠堂,虽然都设了璁祖的灵位,但璁祖的祠堂应该是老祖祠,是我们的祖庙,老祖祠的遗址在下石港村的栗树嘴。历史上,老祖祠是几毁几修,谱上有据可查的,元朝时期就有老祖祠,大约建在1200年间。元朝末年,红巾军起义,遭兵乱毁过一次。郭巨川的墓志上是这样写的:“先世祠堂、祭田、谱牒,为兵乱焚毁。乃谓:君子将营官室,先立祠堂。于是与叔原性,原理重建祠堂于石港。”史考,郭巨川生于洪武年间,他的父亲是原善。那么这个祠堂大至上是建在永乐至正统年间。也就是从这时起,便有了宗支善、性、理、张亨以及凱祖。中间改朝换代可能也毁过也修过,最后一次是在上世纪的五十年代初,刚解放时毁的。时隔60多年了,还没有修起来,祠堂是安放先祖灵位之所,是传承先祖文化的载体,是根祖精神文化的殿堂。我对祠堂的理解实际上就是纪念馆。是一个家族的旗帜。只有在“祠堂”这面旗帜下,族人才能团结起来,齐心协力地做事。祠堂越大,人气越旺,这个“大”不是祠堂的规模,是指人口的涵盖量。江西的婺源是中国最美丽的乡村,在江家大塆,有一座萧江大祠,规模巨大,宏伟壮观,当然这是江氏的祠堂。那么,我们先祖的祠堂要不要建?什么时候建?怎么建?需要有宗亲组织牵头儿。统一意见,形成共识。
5、在邀请函中,说到探讨传承郭氏文化,弘扬宗族根祖文明,也是一个很重要的课题。什么是根祖文化,根祖文化在那里?根祖文化就是我们先祖的文化。根祖文化在历史文献中、在家谱上、在祖庙里、在民间。外省外县他们把建祠堂、修谱都纳入根祖文化研究的范畴。所以他们成立的宗亲组织,不叫宗亲会,大多数都叫郭氏文化研究会。不仅著书立说,撰写名人传记,办有报刊杂志。象山西,重修汾阳王府,重修郭子仪墓。还准备拍摄汾阳王电视剧。浠水县被公认的三大家族,其中有陈氏家族,出了个陈沆状元,因为要写陈沆传,上个星期,我参加了一次座谈会,陈文耀书记也来了,带来了很多的历史资料,他把陈沆状元上五代至下五代的历史说得清清楚楚。我因为筹备这次会议,有意打听他们陈氏家族的相关情况。他们陈氏的总祠堂建在陈庙河。正准备建陈沆的祠堂。巴河镇准备建状元府,已经修起了状元路。他们陈氏的机智人物陈细怪儿的故事已经出了书。这都是陈氏家族的根祖文化。其实,我们郭氏宗族根祖文化的底蕴非常深厚。谱上记述:我们的先祖治家勤俭,立身有法。怎样持家,怎么立身,这就是文化。就够我们去探讨。特别是明朝的万历年间到清朝的道光时期,就出了三个进士,还有几个举人,县博物馆办了一个浠水历史名人展,郭氏家族就有四位名人榜上有名,城北新区做了一座九孔桥,上面刻了十八位浠水名人像,郭氏家族有两位,一位是郭仕望,号郭天谷,明朝进士,光绪志上称他:文雄三楚,他在《时务疏》中提出:“楚人无门户,此楚人之得也”,成为一句名言。所谓无门户,就是对外开放,不闭关自守。另一位名叫郭筠,清朝的女诗人,家庭教育家。是进士郭沛霖的女儿,曾国藩的儿媳妇。县里又正在选编《历代名人咏浠水》这本书。已经收录了郭天谷、郭用兵、郭沛霖和郭筠的散文和诗词。浠水在历史上,一品官只有一个,巴河的姚阁老。“阁老”就是宰相;二品官有两人,其中一人叫郭阶,郭沛霖的儿子,袭职淮扬兵备道。谱上记载,他与左宗棠檄办军机,因筹解军饷有功,被封为二品大元。另一个是陈状元的儿子。陈沆是状元位居三品。二品官的概念相当于现在的副国级。近代史中也是名人辈出。民国年间,有人在北京平政院任职,有人在麻城县、鄂城县当县长,有人在湖南省当矿务局局长。还有全国知名的教育家,大革命时期浠水县最早的第一名共产党员。也是我们郭氏家族的,叫郭芬。解元嘴村稻场塆人,1922年入党,任武汉大中院校学生自治联合会主席。是中国共产党建党初期重要的地下工作人员。因叛徒出卖,在武汉被捕,28岁英勇就义。这些人都是历史名人,是社会精英,是我们郭氏根祖文化的结晶。但我们没有去发掘,没有在族人中去宣传,更谈不上传承。还有社会层面的,郭良水是郭氏家族中的一位机智人物。他有很多的传奇故事,随着时间的推移,也渐渐淡出了人们的记忆。还有民间传说,象海螺地、“也”字地、老爷塆、解元嘴的故事。这都是优秀的根祖文化遗产。要搜集、要整理、要保护、要传承。这些事由谁来做,也需要有个宗亲组织牵头儿,组织家族中的文化人参与,今天邀请了几位校长、教师参加联谊活动,也有这方面的因素。
还有祖墓的保护,十一修宗谱中错漏需要更正,外省外县宗亲寻根问祖的接待等等事务,也需要有一个宗亲组织来承办。
所以,我认为成立璁祖后裔郭氏宗亲组织,是很有必要的。是搭建一个座联谊的平台,是联络天下郭氏宗亲的桥梁与纽带。
我非常敬佩郭春初、郭风华两位青年人的精神。说句心里话,今天应该轮不上我在这里说这些话,我是被他们的一腔热情所感动,尽心尽力地来承办这次会议。郭志国、郭承先两位领导虽然休息了,但各人都有各人的事,都很忙,他俩是在万忙之中抽出时间鼎力相助的。但我们毕竟能力有限,而郭氏是浠水之旺族,有本事、有能力、有威信、德高望重的大有人在。今天,把大家请来,表述了我们承办这次会议的本意。再听听大家的意见,如果认识能够达到一致,请民主推举一名郭氏大家族的领军人物,先把筹委会成立起来。
谢谢大家!



2013年9月22日











 楼主| 发表于 2013-10-15 10:16:26 | 显示全部楼层
      在这里我将祥昔宗亲在浠水郭氏宗亲联谊筹备会的讲话贴出来,认为很有必要。尤其是在浠水即将成立宗亲组织时,对哪些少数认识上有偏差的宗亲来说,上了一堂生动的动员课。

点评

应该发帖!让宗亲们提一提建议!  详情 回复 发表于 2013-10-15 19:58
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发表于 2013-10-15 10:48:21 | 显示全部楼层
学习了。     
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发表于 2013-10-15 19:58:08 | 显示全部楼层
洪浪 发表于 2013-10-15 10:16
在这里我将祥昔宗亲在浠水郭氏宗亲联谊筹备会的讲话贴出来,认为很有必要。尤其是在浠水即将成立宗亲 ...

应该发帖!让宗亲们提一提建议!

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