"抚今追昔 继往开来" —写在《汾阳求索》创刊时
——写在《汾阳求索》创刊时浠水郭氏文化研究会决定出版发行《汾阳求索》会刊，并嘱咐我写篇“发刊辞”。我不敢怠慢，更不敢推托，谁叫我是“汾阳世第”的一份子呢！写好写差是水平问题，但写不写却是态度问题，如果“上纲上线”，是对郭氏亲不亲的问题，是对祖宗孝不孝的问题。所以，我在电话里毫不犹豫地答应了这番嘱托。于是，就有了下面这篇文字。
我国最早的大诗人屈原云，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。现在，将“求索”二字借来作为本刊名称的主题。按工具书上所说，“求索”，是并列结构短语，即“求”与“索”，字义相近相仿相通，包有求实、求证、求知、求取和探索的内涵。那么，是谁去“求索”呢？亦或说是“求索”什么呢？这个刊物的名称告诉我们，是“汾阳”求索，求索的是与“汾阳”相关的内容。《汾阳求索》，开宗明义，提纲挈领，此乃创刊的初衷和办刊的宗旨。
“汾阳世第”是中国名门旺族，如今普天下姓郭的除少数民族外绝大多数都自称是唐汾阳王郭子仪的后裔。郭子仪生于武则天当皇帝时的公元697年。武则天的孙子李隆基当皇帝是712年，713年为开元元年，直到被儿子李亨取代，总共当了43年皇帝，史称唐玄宗。他治天下这一时期是被史学家称为的“盛唐”。正是在大唐盛世，郭子仪以武举累官至天德军使兼九原太守。在唐玄宗天宝末即公元755年安禄山叛乱时，郭子仪任朔方节度使，按现在的说法就是北方军区司令员，在河北击败史思明。公元756年唐肃宗李亨即位。郭子仪任关内河东副元帅，联合回纥兵收复长安、洛阳，史称收复“两京”。因功升中书令，任“三公”之一的司徒，居宰相位，并于公元761年被晋封为汾阳郡王。代宗李豫即皇帝位后，僕固怀恩叛变，纠合回纥、土蕃攻唐，汾阳王以其武威单骑说退回纥，并击溃土蕃，稳住关中。其间，代宗以其升平公主许配汾阳王之子郭暧，郭子仪成了大唐皇帝的儿女亲家，人们熟知的《郭暧打金枝》的故事就发生于这一期间。780年德宗李适即位，郭子仪被尊为尚父，不再统兵。公元781年，汾阳王逝世，寿高85岁。这比诗圣杜甫称为的“人生七十古来稀”的寿命还要高出21.43%，即高出五分之一还强，如果是现代的生活条件，简直可以荣臻百岁寿星行列。汾阳王的“寿”令人称奇，汾阳王的“福”更令人称奇。中国历史上，无论哪朝哪代的拯国功臣，正如京剧《二进宫》中兵部侍郎杨波所唱，“哪一个忠良又有好下场？”但惟独汾阳王郭子仪不仅自身善始善终，而且其子孙都有“好下场”，没有受到李唐王朝的迫害。“四帝匡扶兴大业，两京再造拯中唐”。不少功臣，匡扶一帝都不能善终，“匡扶四帝”能善始善终，具有惟一性。这可以被称为“郭子仪现象”，而且这个现象在中国历史上是罕见的奇迹，几乎是“前无古人，后无来者”。这里自然蕴含着深刻的为官哲理和为人哲理。对此，历史上肯定有人探讨和总结过。而我们作为汾阳王的后裔，更要在深怀自豪感的同时探讨“郭子仪现象”的真谛。这恰恰是《汾阳求索》的中心课题和历史任务。
当代一位伟人曾在一篇哲学著作中说过，“外因是条件，内因是根据”。“郭子仪现象”的外因是大唐帝国。历史学家曾经把七八世纪称作“隋唐盛世”。大唐有大疆域、大气魄、大风度、大作为。总的讲，大唐天子尤其是盛唐天子，胸怀开阔，思想开放，政治开明。而八世纪的中叶，又是从盛唐到中唐的转折点，由于“安史之乱”，李唐天下几乎遭到灭顶之灾，“两京”丢失，中枢不保。正是在这种外因亦或是大背景下，时势造英雄，产生了郭汾阳，把郭子仪推到了拯救大唐的中流砥柱位置上。然而，历史上开国功臣、中兴功臣多得很，怎么就只有郭子仪做到了善始善终呢？说到底还是“内因”起着决定性、根本性作用。这些内因，起码有这样几个方面：爱国，忠诚大唐；敬业，居功不傲；为人，克己奉公；处世，言而有信；持家，严字当头，等等。做到其中某一条可能不难，但把各条都聚于一身，很可能只有汾阳王做到了。这是汾阳王的人格，可被看作是汾阳文化的主要内涵，也是我们要致力于传承和发扬光大的汾阳精神。
根据研究会的初步商议，《汾阳求索》拟先开辟“汾阳家风”、“汾阳名人”、“汾阳资讯”、“汾阳论坛”、“汾阳联谊”、“汾阳谱摘”、“汾阳诗联”等栏目。本着边办边完善、越办越充实的原则，将来还可以在总结经验的基础上，根据实际情况不断调整或增加新的栏目。然而，不论栏目怎么设置，有几个重点必须始终把握：
第一，传承中华孝文化。寻根追远，崇拜祖先，说到底是中华孝文化的组成部分。我们不忘汾阳，实质上是不忘根祖，是不忘我们是从哪里来的，这是孝敬父母的延伸。因此，在办好本刊过程中，要自觉把传承中华孝文化作为一项重要内容。
第二，培育核心价值观。中共十八报告号召“加强社会主义核心价值体系建设”，在公民层次“倡导爱国、敬业、诚信、友善”。汾阳王之所以得到后人的高度赞扬和作为学习榜样，恰恰是在他所处的时代身体力行这些中华优秀美德。我们要用本刊为培育社会主义核心价值观服务。
第三，助圆伟大中国梦。在全面建成小康社会的过程中，中央提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的辉煌愿景。个人梦、家庭梦、宗族梦、中国梦，是紧密相连相通的，我们在传承汾阳文化的过程中，要把个人前途、家族前途融入国家前途，在不同地域、不同行业、不同岗位为圆中国梦添砖加瓦。
第四，激发社会正能量。《汾阳求索》，是“汾阳世第”成员发表作品的园地，是传承汾阳优秀文化的平台，是展示汾阳精神面貌的窗口。内容和形式，可以多角度、多侧面、多层次，多文体，但都要有利于激发社会正能量。
有联与本刊作者、编者、读者共勉：
继往开来，宣扬宗族人和事；
寻根敬祖，求索汾阳古与今。
郭省非
二O一五年四月十八日 于汉口南京路汾阳庐
祝贺《汾阳求索》创刊，期待精彩内容呈现。 祝贺《汾阳求索》创刊，她将成为郭氏文化研究的一支奇葩！ 热烈祝贺创刊～～～～～～～～～～～～～～ 郭在权 发表于 2015-4-21 17:30
祝贺《汾阳求索》创刊，期待精彩内容呈现。
谢谢站长！《汾阳求索》将有中华郭氏宗亲理事会（筹）、中华郭氏网的具体指导，有广大郭氏宗亲的积极参与，我们有信心、有决心将其办出特色、办出成效！
郭占敖 发表于 2015-4-21 19:48
祝贺《汾阳求索》创刊，她将成为郭氏文化研究的一支奇葩！
感谢宗长支持！还请您多指教！
郭中杰 发表于 2015-4-22 09:30
热烈祝贺创刊～～～～～～～～～～～～～～
谢谢！
湖北郭志国 发表于 2015-4-22 09:50
感谢宗长支持！还请您多指教！
指教不敢当，支持是应该的呀！ 祝贺！期待早日面世！
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