求转发，求解答！沙田河叟房下义贞公脉下习儒之长子傅fang
我自寻根问祖以来，得到了各位郭姓宗亲的支持与帮助。宗亲们都很热情积极的提供资料与线索，根据湖南沙田郭氏宗亲提供的新族谱与我现行新族谱记载比对分析。得出结论是我们这支可能属于湖南郴州桂东始祖郭尧可之孙郭传到之子河叟房下义贞公一脉，理由是当翻到义贞公脉下12世13世发现12世宗用13世习儒正好是我四川荣县始祖郭克守之爷爷和父亲。当看到14世代时却发生了变化，据桂东新族谱记载习儒有2妻分别是陈氏，马氏，习儒膝下有二子，陈氏生长子傅芳，马氏抚子克寜（宁)，而我入川始祖名曰克守，妻白氏，膝下三子分别是文开，文富，文蔚。看到这里感觉不对了，前面基本对上了，可这克宁与克守及克守克宁三子都不上号了……！难道他们改了名字，为什么改名字或者难道两谱在新修的时侯出现了什么遗漏和错误。等等一些问题希望能碰到有缘人能解开这些谜底，始祖墓碑还未去看过，等有机会在回去看看！1抚子到底是什么意思？到底指什么，我百度了一下抚子是指没有血缘关系的人养子，那么问题来了，在古代除非一方没有生育才过继领养孩子。2习儒都有一个儿子了干嘛还要领养一个无血缘关系的孩子，难道为了安抚马氏，这个孩子是怎么被领养的，还是说马氏（可能）改嫁时从原来夫家带了个孩子到郭家。带着孩子改嫁的在族谱记载里会怎么写
4希望有本族谱出现能解开这些问题，老族谱最好
3有没可能入川始祖原本也姓郭，不知是桂东尧可祖下哪一支的后代，由于线索不多，望宗亲们能帮忙分析解释下以上问题！有劳各位宗亲，如有义贞公下习儒房下长子傅芳的后人请与我联系，可能你们老谱有我要的答案！谢谢
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