汾阳王郭子仪“六地”简述
本帖最后由 gymyyg 于 2018-12-10 08:44 编辑本文全文公开发表在《寻根》杂志2018年第4期。现发到网站来，公大家参考：
汾阳王郭子仪“六地”简述撰稿人：客家文化研究会 郭一明
摘要：泱泱郭氏，华夏望族，大多数人自认是唐朝汾阳王郭子仪的后裔；但派系间相互诘难，难见包容。本文试从汾阳王郭子仪的出生地、祖籍地、封王地、王府地、墓葬地、祠庙地（简称“六地”）来逐一阐述，以期达到认识上的一致，形成家族文化研究中的和谐氛围。
关键词：唐朝汾阳王郭子仪六地考释
泱泱郭氏，华夏望族；人口一千六百多万，中华百家姓排十八位；是一个多源流、多衍派的姓氏。这其中人数最多、分布最广、影响最深远的一支，是出自周朝王室分封的古虢国郭氏大阵营，几乎占中华郭氏总人数的百分之八九十；在古虢国郭氏大阵营中，绝大多数人又自认为是唐朝汾阳王郭子仪的后裔。 史评汾阳王郭子仪：名圧吕望、周公之声望，勋胜齐桓、晋文之霸业，自秦而汉，勋力之盛，无与伦比。史誉之：德完道粹，完名高节，哀荣始终，独著于史。世奉之：千古人仪，忠武完名独著于史，身领古今王率人仪师表，万世德圣，汾阳高节众崇在心，位端天地德行圣道至尊。 郭子仪被人称为郭令公，世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间参加武举进入官场，安史之乱成就了郭子仪的丰功伟绩。郭子仪为唐守卫近三十年，是中兴名将。宋朝文人徐钧赋诗《郭子仪》：“身佩安危三十年，谗锋虽中节弥坚。古今多少功名在，谁得如公五福全”。此后，郭子仪便被世人称为“五福老人”。 翻开众多《郭氏族谱》，大多都以“系承虢叔、脉接汾阳”自居，尊虢叔为鼻祖，以汾阳而自豪，充分体现出郭氏发展史的源远流长，荣光焕彩。然而，通过考证各地相关文献资料，从中发现对宗支源流的相关记载，相互间矛盾不少，存疑较多，颇难形成统一的说法；而且还有恶语攻讦的趋势，难见天下郭氏一家亲的局面，大有势不两立、水火难容的合久必分苗头。此间既存在孝子贤孙在孝祖敬宗思想上攀贵附富的主观因素，也存在局区域部在支系衍派过程中嫡系正宗的利益因素，还存在因年淹日久在改朝换代进程中无奈追寻的历史因素。 本着追根溯源、求真务实、去伪存真的考证态度，根据相关的文献史料，本文从汾阳王郭子仪的出生地、祖籍地、封王地、王府地、墓葬地、祠庙地（以下简称“六地”）来逐一阐述，以期达到认识上的一致，形成家族文化研究中的和谐氛围。 一、出生地 《郭公庙碑铭并序》（唐开国公颜真卿撰并书）中记载：“…后转徙于华山之下，故一族今为华州郑县人……是生我讳敬之府君…”。 《唐尚父汾阳郭忠武王碑记》（宋王彰撰）中记载：“…王讳子仪，谥忠武，华州郑县人，刺史赠太保敬之子…”。 《郭曜墓志銘》（開國男杜黄裳撰）中记载：“…厥後，因官遂為鄭縣人也…公，汾陽之長子也…”。 《旧唐书·郭子仪传》中记载：“郭子仪，华州郑县人”。 《新唐书·郭子仪列传》中记载：“郭子仪，字子仪，华州郑人”。 由此得出，郭子仪的出生地为华州郑县，今陕西华县。 二、祖籍地 《郭公庙碑铭并序》（唐开国公颜真卿撰并书）中记载：“…其先盖出周之虢叔，虢或为郭，因而氏焉，代为太原著姓。汉有光禄大夫广意，生孟儒，为冯翊太守，子孙始自太原家焉…”。 《郭曜墓志銘》（開國男杜黄裳撰）中记载：“…其先，系周封晉，家於太原…”。由此得出，郭子仪的祖籍地为山西太原著姓。 三、封王地 《旧唐书·郭子仪传》记载：“汾阳郡王郭子仪生于华州郑县，至德二载（757）…遂收东都，于是河东、河西、河南州县悉平。以功加司徒，封代国公，食邑千户…；上元三年(公元762元)进封汾阳郡王，出镇绛州，再立大功，加实封700户（《郭公庙碑铭》碑阴载，先加实封200户，再加500户）；大历三年（公元768年）联回纥破吐蕃，加实封200户，在河中府蒲州；出镇邠州退休，加实封100户；封户通前总共2000户”。 《隋唐五代史》（作者：王仲荦）指出：“唐制，王、公等没有实际的封地”；唐朝《唐六典》记载：“封爵皆以乡亭，多假空名，不食本邑”；《新唐书·百官志一》记载：“食实封者，得真户，分食诸州”。郭子仪去世前，食实封二千户，就是实际享用二千民户赋税。食邑地点，并不以封爵名号的地点确定。因此，汾阳郡王的“汾阳”与郭子仪的食邑地没有必然联系，作为食邑地来说，它只是“空名”；郭子仪的食邑地不专在一处，而是分散在相关各州。 郭氏得姓阳曲。秦昭襄王三年设置太原郡时，郡治位于阳曲。建郡后阳曲又隶于太原郡，称为晋阳首邑。阳曲在汉、隋、唐三个朝代时曾有一段时间叫汾阳，历代封王封侯有好多位，汉朝的靳疆封为汾阳侯，三国时的郭淮封为阳曲侯，其孙子郭正封为汾阳子。汉、隋、唐时此处西东流向的汾河北岸一带就有汾阳，同时这段弯曲的北部就叫阳曲，二者同处汾河上游的北部，阳曲汾阳同为一地。历史上，阳曲曾叫汾阳，静乐曾叫汾阳，河津曾叫汾阳，万荣曾叫汾阳。因此“汾阳”是泛称，既可为汾州代称，也可为汾水北岸很多城的代称；静乐、阳曲，都有个汾阳的称谓，既有建制称谓，也有泛称。汾阳的称名确实久远，泛称比建制称呼时间长，汾阳建县是明代的事；唐代多泛称，而且西河郡的泛称较多，太原部分地方也有。 西汉中后期，郭子仪祖上从太原转徙陕西华州，即今陕西华县；由于先祖所居太原阳曲县等州府，于汉、隋、唐时期曾三称“汾阳”的泛“汾阳”区域，因此，郭子仪遂因平定安史之乱而被唐肃宗封爵“汾阳郡王”。 “汾阳旧邑，盍有丕承”意思是说，郭子仪的原有食邑，应该由其后代子孙承袭。“唯豳（邠）与蒲，皆汾阳旧封，子孙继之，为公之荣归”，豳与蒲是郭子仪的享用封户赋税所在地。其实，“旧邑”、“旧封”，皆指租赋之地，并不是指占地封王的“封地”。 由此得出，郭子仪的封王地是分散在相关州府。 四、王府地 《唐书》本传称：汾阳王“宅居亲仁里（坊）四分之一，中通永巷，家人三千相出入，不知其居”。 《谭宾录》记载：“亲仁里，大启其门，里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问”。 《唐两京城坊考》：“朱雀门东第三街亲仁坊，有尚父汾阳郡王郭子仪宅”。姚合、刘禹锡等皆有诗歌咏，足以证明：汾阳堂在长安亲仁里汾阳王府院内。 “汾阳堂”，本是厅堂的名称，是汾阳王处理政务的地方，后来用作汾阳王的族属和后裔的代称，即堂号。所称汾阳堂是在长安亲仁里汾阳王府院内。 由此得出，郭子仪的王府地在长安亲仁里，今陕西西安。 五、墓葬地 《新唐书·郭子仪传》载：“郭子仪逝后，赠太师，陪葬建陵”，唐德宗诏曰：“圣祖园陵，所宜陪葬”，建陵为唐肃宗墓，位于礼泉县东北十五公里处，陵园南偏西二公里处为陪葬墓区。 《文苑英华》所录墓志，郭子仪及华州刺史李怀让等陪葬建陵。原有六座封土，现仅存郭子仪墓一座。 招魂冢在故里华县西马村南，也称衣冠墓，据传葬有郭子仪战靴。墓园占地五亩，另有附属地几十亩。墓园门楼上有颜体石刻“敕建王坟”门额，立有“汾阳王之墓”石碑。该墓建于明朝以前，毁于文革期间，现仅存明万历年间时任华州知州石元麟所立“汾阳王之墓”石碑。 由此得出，郭子仪的墓葬地陪葬建陵，今陕西礼泉县东北处。 六、祠庙地 据《故汾阳郡王尚父郭公庙碑铭并序》（唐谏议大夫守中书舍人上柱国高参所撰）碑文中“盛德遗芳，永流西夏”、“居邠则政存化修”、“清庙既成，在邠之野”等内容，明白无误指出韩游瓌在郭子仪逝世五年后（唐德宗贞元二年），奏请为汾阳王郭子仪所立之首庙在唐之邠州，即今陕西彬县。唐邠州南距西安120公里，位于咸阳市西北部，1964年改称彬县。《宝刻丛编·卷十》记载立于“邠州”，《集古录·卷八》记载立于“汾州” 郭子仪祠在华县（华州东关）。现华县城东一公里处，为唐宋时华州城的东北角，是郭子仪平定周智光之乱时周智光被斩之处。华州百姓即以其地为纪念郭子仪之处。北宋至和元年（公元1054年），华州知府崔辅于此处建起郭子仪祠，之后继任知州赵刚又请郭子仪祖籍太原文人王彰撰写碑文，立起 《唐尚父汾阳忠武王碑记》 华县郭子仪祠附近在清朝以前建有旌功门坊和旌功路。旌功门坊上题“诚孚中外，威振华夷”。旌功路坊俗称郭子仪牌楼，四柱三间，横跨官道，中间横额题“敕建汾阳王祠”，右间横额题“功盖天下”，左间横额题“再造唐室”。1966年路坊被拆，1994年得以修复，于原址移建于县城南。 由此得出，郭子仪的祠庙地在唐之邠州，今陕西咸阳市西北部彬县。
综上所述，唐朝汾阳王郭子仪“六地”考释结论应该是：出生地为华州郑县，今陕西华县；祖籍地为山西太原著姓；封王地是分散在相关州府；王府地在长安亲仁里，今陕西西安；墓葬地陪葬建陵，今陕西礼泉县东北处；祠庙地在唐之邠州，今陕西咸阳市西北部彬县。
"由此得出，郭子仪的出生地为华州郑县，今陕西华县。"并没有任何历史文献有记载郭子仪出生地在华县:lol 本帖最后由 郭栋亮 于 2018-12-14 21:53 编辑
“阳曲”概念都搞不清。汉代阳曲在今天的定襄县。曹操时才迁到今天的地方 郭栋亮 发表于 2018-12-14 21:49
"由此得出，郭子仪的出生地为华州郑县，今陕西华县。"并没有任何历史文献有记载郭子仪出生地在华县
这类似于当今社会说法：籍贯——华县；祖籍——太原。
更何况出生地也不可能记载为：是xx省xx市xx县xx乡xx村xx村民小组
郭栋亮 发表于 2018-12-14 21:52
“阳曲”概念都搞不清。汉代阳曲在今天的定襄县。曹操时才迁到今天的地方
待后续文章公开发表后，你再去看看、了解“阳曲”的变迁历史吧！！！
历史不能改写，但子仪公墓葬在里陵武将山，而华是又建了一座衣冠墓我请问我们郭家子孙后代们我应该拜祭武将山还是渭南华县??? 建陵 wx_XVTpPAbP 发表于 2019-7-10 14:19
建陵
对，配享建陵
页:
[1]