悠然亭記
【元】悠然亭記【 元 虞集 撰】郭君，彦達，有亭曰，悠然，取陶淵明南山東籬詩語也，予愛其引，興高遠，欣然為題，顧客有笑於座，曰；昔柴桑翁，生不逢時，自放於草野之間，托此言以自見，其無所事乎，當世者也，今彦達，以聖天子潜邸文學之舊，以其習於朝儀也，率其屬以佐其長，執事就列，嚴恪齊整，其得為悠然乎，予告之，曰；何傷也，亦各見其志，云耳心累於物，則窘我室廬使，適寛閒，而就優，逸猶若皇皇何心之中扃虚明應物無迹，則垂紳正笏，不動聲氣，以措天下於泰山之安，外無矜容，内無逸志，則亦何害，其為悠然也，古之君子常以陶先生，上配孔明論者，以為至當信之不疑，非知言而能若是乎，試以孔明論之方其龍卧，草廬三顧之車未至，其悠然固與采菊者無異也，及其五月渡瀘，深入不毛，將率三軍，北定中原，軍務誠勞矣，然八陣之方嚴，雜耕之整暇，羽扇指揮於從容，而山川形勝，盡在風雲之變化，子謂此時孔明悠然乎，不悠然乎，客曰；淵明之悠然，衆所共聞，孔明之悠然，誠未之聞也，然則彦達，上荷主知，雖進用顯要，有不足悠然者乎，客請書其說，與彦達為亭記。
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