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清光绪十七年辛卯(1891年)司修谱叙 圣天子以仁孝治天下,亦体前圣教民亲爱之心,亲爱莫善于孝之义也。孝莫大于爱亲,爱亲莫先于睦族。睦族非谱,何以序昭穆(排列次序),继派序哉! 夫谱之式定自欧苏(宋朝人欧阳修和苏涓,均为最早的家谱倡修者)。所谓上治祖祢(亡父),旁治昆弟,下治子孙。俾(使)观者慨慕情生,凛然知一本之有自耳。后之人苟不仿其体,匪特视一本如途人,必且蹈魏收之冒无知,不韦之认伯翳(伯益 上古时代汉族传说中的人物)安于之祖熊光,居易之宗白胜矣。 我姓系出姬周,跡始太原,昔(周)武王虢叔之封,而郭姓之族已创。迨后或若千金之骏,超腾云衢(路);或非百里之才;欢迎童稚;运筹帷幄,魏武惜其早亡,孝感苍天,金穴(指后汉光武帝赏赐郭皇后弟郭况颇丰,其家被称金穴)出乎乍见;先知休咎(善恶),景纯有坐照之能;宿构(预先构思)高华(出众),子章 有压众之技,他如和阳巨眼,竟使英主馆甥;开国元勋直令奸雄屈服。固无非祖有积德,代有闻人,鑑史具详,无容复赘者也。 兹惟远祖,祈国公敬之,有子九人。悉为朝廷出力;孙十七人,皆为显宦。公之次子子仪,为唐室功臣,封汾阳王。子仪公长子曜(耀)生锋,锋生珎(珍),珎生端夫,端夫生在徽,为南唐庄宗刺史。在徽生晖,仕后周封广国公。 递传至彪、豹二公,彪公生子三,麒、麟、麓。麒 徙潭溪失考;麟生凤义;麓生宣义,徙澬阳(湖南资水)已成巨族。凤义生重选,重选生原用、原举。原用生大崇、浩崇、临崇;原举生真崇、信崇。信崇为前明右军都督,封武定侯。大崇子一,璵(玙);浩崇生本瑞、本奎。本瑞为前明翰林院庶吉士。真崇子一,海,承袭锦衣卫指挥;信崇子一,勋,进袭武定侯。本瑞生廷仁、廷仕、廷任、廷儒。勋生廷明、廷湘、廷玉、廷永。廷湘为前明直隶广平府同知(明清时期官名,为知府的副职,正五品),诰封奉政大夫;廷永为前明(1460年左右)司理太监。廷仁徙居兖州;廷仕生世英、世善。廷任自富滩徙居长沙府,属吾始迁祖也,生子三,世坚、世宣、世远。廷湘生子四,初、理、和、璟,和乃前明实授直隶广平府同知。世英、世善之后裔远徙未详。惟世坚、世宣、世远三房聚族于斯,分为枨龄、栋龄、梅龄、範(笵)龄、成龄、瑛龄、爵龄、琢龄、魁龄、仪龄十大房。户口甚繁,产业较胜,论者谓有汾阳之遗风焉。夫莫为之前,虽美弗彰,莫为之后,虽盛弗著。我族本本源源,以视魏收、伯不韦、熊安于、白居易之相去为何若耶。虽史官秉笔,犹念先辉后映,不忍以世历几世,朝历几朝而偶遗之。矧(况且)为子若孙者,宁不津津于颊齿间乎。顾所厚望于异日者,世英、世善之裔,尚待稽查;丹河、丹清一支,更须采访。异日之贤能继起,家乘(宗谱)克全,则宗族幸甚,泰亦幸甚。 今泰与族尊孔,皆纂辑草帙,实赖众志成城,泰何有焉!爱不过因前人之成,迹踵而纪之。上以沫盛朝仁孝之治,下以体尊亲、睦族、亲爱之义。弟不知可以承先启后,告无罪于祖宗,有功于子孙否也。 汾阳四十派嗣孙 式泰 保诚氏谨撰 (录自《汾阳郭氏宗谱》卷之一 清光绪辛卯司修谱叙1-4页)
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