长沙汾阳郭氏宗谱旧叙之八 （中）——崇本堂

郭绶衡

               续修谱序 衷儒叙

      盖闻家之有谱，犹国之有史。家谱续，上以知高曾祖祢，锡姓受氏之所自出，下以纪子孙曾玄，支分派别之所自来。故眉山苏老泉庐陵欧阳修，眷眷于此者盖(超过)此意焉。

    我族系出姬周，盛于唐代，其中出将入相，历史及旧谱皆彰彰可考，此不贅引，独叙我彪公之后，廷任公一支。仁公有子三，长子世坚；次子世宣；三子世远。其子孙散居于长沙之显圣寺郭家棚、河西之乌山、谷山、岳麓山；益阳之三角塘、葛麻潭、汾湖洲、西林港；湘阴之临资乡、樟树港、河夹塘；宁乡之胡邦桥；湄冲之石崙关；南县之麻河口。皆汾阳王忠武公之嫡派，廷任公之后裔也。民国缔造以来，时局沧桑，迁徙靡定，或远渡重湖，开垦遂谋生之愿；或遥居宦海，因材攄救国之忧，暮楚朝秦，星罗棋布。

   窃(我)自清光绪辛卯续修宗谱后，至今垂四十余年。其中生娶卒葬，与夫婚嫁诸大事亦复不少，失今不修，将见后子若孙，皆不知锡姓受氏之所自出，分支派别之所自来，使一本之亲，九族之谊不几等。秦人视你越人之肥瘠，莫不相关者乎。而肖子贤孙遽(急)若是耶。前年(世)宣房在忠、宝三、春生、元茂；(世)远房惠霖、星明、子春、务生诸君子，迭次倡续未果。去年冬，适有房姪海南由申江归，力任其事，偕房弟晋知；房兄夔卿；房姪孙海楼；房姪曾孙式祹等。迎风踏雪，亲赴华容、南县、安乡各属，汇造草册，不数月而草册齐全，兹值新谱告成，不胜庆幸。然此非宣、远两房倡始于前，而海南房姪力任其事，于后曷克臻此(达到这种地步)。吾愿后之孝子贤孙、有志续修者，当效宣房在忠、宝三、春生、元茂，远房惠霖、星明、子春、务生及我房姪海南之努力焉可。

                                        民国二十三年岁次甲戌秋月 榖旦

                                         汾阳三十七派嗣孙衷儒 字镇唐 谨撰

                         续修谱序 式仪序

       传曰：崇祖故敬宗，敬宗故收族，三者修亲亲之谊，可以无忝(愧)矣。堂兄在忠，倡议续修宗谱，已历数年。今年春，得族叔海南公力为之、力肩其事，始成此局。于时司篡修者，坚房有曾叔祖镇唐，远房则有族姪孙惠霖、宣房则谬推余焉；至若行修、謄写、校对则有：族尊建仕，族弟式祹，族姪孙星明，堂弟元茂，房姪春生、象仪，房姪孙桂秋，诸父老昆季 (兄弟)，均孳孳以尊祖敬宗，收族为急务，不遗余力一致进行，是大有功于斯役也。若余则何力之有焉，虽然尤有不能已于言者。粤稽(考究)我族世系出自姬姓，周武王封文王弟虢叔，于西虢，其地在虞郑之间，后虢叔裔孙序封于阳曲，是曰郭公，即以郭为氏，此我族受姓之所自来也。其后子孙蕃盛，代有传人，光垂史册者，未易更僕。数历代名贤，列女氏姓谱，暨元、明、清，诸旧谱记载确凿，文献足徵其炫耀。为何如耳，使后人不查或玩忽，将之弁髦弃之，不几遗数典之讥乎。顾天下事莫为前，虽美勿彰；莫为后虽盛勿传。是在吾族之继起者循，是而父教其子，兄勉其弟，人人知所尊祖敬宗，收族知所观感、知所奋发且嫓美焉。则庶几(或许)恢先诸、以振家声，而吾族之蕃盛，更无有穷夫则余心之深慰也。

                                    民国二十三年岁次甲戌秋月 榖旦

                                     汾阳四十派嗣孙式仪 字宝山 谨撰

                                                      序 庆霄序

        先哲有言曰：欲求其木之荣者，必先固其本；欲求其流之远者，必先浚 (疏通)其源。由此观之亲，亲之谊，非续修家谱，其何以固其本、睿(深明)其源哉。忆我族家谱，自清光绪辛卯第七届续修以来，迄今垂四十余年矣，若不及时行续修，将见亲者日疏，而疏者更疏；近者日远，而远者更远矣。甚至一本之亲，视若塗人，九族之谊等诸秦越殊，非家族主义所宜也。客冬(去年冬天)，诸族尊力图此事，栉风沐雨(餐风露宿)，甘苦备尝，不数月而稿齐，且付梓矣。时秋，正负笈省垣(肩负重担)，如此伟绩未施寸助，午夜思绪羞愧曷(怎么)极然。诸公既彰其美于前，而吾辈亦当传其盛于后，俾(使)后日子孙明教，化知廉耻，养成趋利不先、趋义恳后之美德；尚贞烈倡节孝，养成果敢不肯负节之精神；矣勤矣勇(立誓愿勤勉、勇毅)，以报祖先之德泽于无穷而酬。诸公今惨淡经营之苦心，云耳(如此罢了)。

                               民国二十三年岁次甲戌孟秋月 榖旦

                                汾阳四十二派嗣孙庆霄 字规秋 谨撰