本帖最后由 郭绶衡 于 2015-8-8 12:13 编辑
八修谱序 谱之修，所以纪生年卒葬，使前而祖宗后而子孙，尊卑不逾(越过)其等，墟(荒废)墓不失其所也。亦所以表忠孝节义，使诸后昆(子孙)知所矜式(敬重和取法)也。我族谱牒自前清光绪七次续修以来，又四十余年，其中少者老，老者殁，实緐有徒(实在有不少这样的人)，而隐君子贞妇人，亦复不少。兹当改革之际，累经兵燹转徙，流离匪(不)经记录，恐年远代湮愈难考察，亦(同时)抑(还是)后贤之憾事也。前年海南、在中、子春、星明诸公提倡续修，同时虽极赞成，然星罗棋布、非等聚集而居，则是采访编录，良非易易。所幸各房修、行修、总修、协修、督修、诸人踴躍从事，不敢惮劳(不怕苦累)，乃越岁而草帙告齐，因以循序纂集告厥成功。事虽有旧法可遵，非编校者矣公矣慎，昕(朝)夕不遑(闲) ，安能若是之敏捷哉。然犹有不能无慊(满意)于衷者，穆宁公之后遍访无著(着)，上恕公之裔，尚待稽查。后之贤者起而复续，其继叙勿遗，庶不负余，今日殷殷属望之至意，云耳。 嗣孙庆瑜 惠霖氏撰 民国二十三年岁次甲戌秋月 榖旦 八修谱序 庆瑜叙 盖闻族之有谱，原以笃恩爱、厚亲亲，夫族者凑也；谓恩爱相流(生相亲爱,死相哀痛)凑也；君子观于族，凑之义，而谱牒之事以兴，所以反本复始，类族辨物意至深、义至厚也。嘅！自年远代凐，乖离(分离)涣散，虽同族而视若途人，夫岂天性使然哉，抑亦伦纪(伦常纲纪)之不修，氏族之不明。故耳家谱之作，上治祖祢，旁治昆弟，下治子孙。修伦纪而明氏族，其相维相絷之道，相亲相爱之义，即在乎其中。所谓谱，为治家之具，亦治国之基也。我姓创自虢叔，历汉唐以迄元、明、清，本本源源旧谱载之祥矣，兹无庸复贅。特念我远公一支，隶籍于长沙之河西谷山黄金园、宁乡之湄冲印塘桥等处。其间生斯聚斯，数十年来，颇称蕃衍。差(大致)幸(幸运)咸(都)敦(厚道)谨愿(谨慎;诚实)，习于勤劳安耕，凿之无桀(凶)暴之举，以贻羞(蒙受羞辱)门第，此固先人之遗泽，孔(很)长积庆流光之厚也为之。子孙者可不知，所以尊祖敬宗，而惟谱是续乎。前年冬，族众提倡续修宗谱未获果行，去年冬复倡此举，得族尊海南督促进行。不数月草册告齐，编辑成卷，授之枣梨(指代雕版印刷)。虽曰人事之勇躍，何莫非祖先之灵爽，有以致之乎，谱成用弁数言(序文)，敢以质诸后之孙子 汾阳四十二派孙惠霖庆瑜谨撰 峕 民国二十三年岁次甲戌秋月 谷旦 行修叙 粤稽(核查)我族，系出姬周，盛于唐代，传至二十一派，祖廷任公始由西江(长江中下游)迁居南楚(长沙)，子孙蕃衍等如棋布星罗。不有谱帙以联之，使后之子若孙，皆不知高曾祖祢之所自出，子、孙、曾、玄之所自来，而孝子之用心讵若是耶。朔我族自元代延祐三年丙辰岁，幸诸先辈倡修伊始，由元而明而清，其中叠修七届计。自清光绪辛卯续修后，历春秋又四十四年矣。今复续修，虽属族中之美事，抑亦族中之难事也。则不可矜奇炫异(以奇、异、博而夸耀、自负)，独立撑持。是时，倡修者有海南、在中、星明；主修者有润生、春生、子春；篡修者有镇唐、宝三、惠霖；房修者有海楼、元茂、屏翰；謄稿校对者有文杰、云章、象仪、福绥、务生、在明、岳松、东山、桂秋、宝林诸君子，余负奔驰采访，之责远绍旁搜，不遗余力几数月，果使分者复合，散者复聚不啻，百川之汪洋，浩渺于一源，乔木离奇輪囷根于一本也。后之览斯帙者，一展卷而知我坚、宣、远三大房之世系，及本支之亲疏，了如指掌焉。夫如是上以副先灵敬宗收族之初衷，下以垂后起继志述事之定法也，是为叙。 峕 民国二十三年岁次甲戌秋月 谷旦 坚、宣、远三房行修嗣孙同撰
| 
|关于我们|地图|手机版|发展基金|公安部备案号：34022202000084|郭氏网(始建于2006年)版权所有
( 皖ICP备13000936号-3 )
IP卡
狗仔卡
发表于 2014-12-18 13:26:22
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2014-12-19 22:47:35