十二使公（榴陽王）入閩的時代背景

郭康龙

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十二使公（榴陽王）入閩的時代背景

                                                     郭青萍

隋唐時期，在閩、粵、贛三省地方，散居一些被稱為「蠻獠」或「洞蠻」的少數民族。南宋稱為「畬民」或「輋民」，即今日的畬族先人，屬古越人后裔，与廣西今瑤族有着密切的淵源關係。南宋劉克莊《漳州諭畬》寫道：「西畬隸龍溪，南畬隸漳浦。其地西通潮（州）、梅（州）北通汀（州）、贛（州）。二畬皆刀耕火耘（注一），厓栖谷汲。」過着吃盡一山過一山的游耕生活，由於居住山區，故釆集野生植物与狩猎是他們經濟生活的重要依俈。正是極端窮苦落後，被稱為化外之區。范大成【勞畬詩】「峽農生甚艱，斫畬大山巔。」唐以前封建統治勢力始終未能深入這些地區，正如《漳州諭畬》所說：「畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣！」因貧窮所致，盜匪四起。由於蠻獠作亂，漳潮一帶百姓遭殃。據《雲霄廳誌》載：唐高宗總章二年（669年）朝廷命朝議大夫陳政為嶺南行軍總管統領府兵5600人入閩平亂，但進入閩、粵、贛交界，立即遭到當地蠻獠的反抗。由於蠻獠所聚之地，山勢險峻，出沒無常，四處襲擊官軍。陳政被迫退守九龍山，奏請益兵。以兵少請援，朝廷命陳政兩兄陳敏、陳敷領兵萬人馳援，老母魏氏也隨軍。行至浙江江水縣，敏、敷均染病死，魏氏統率軍隊經浦城南下与陳政會合。儀鳳二年（677年）陳政因戰受傷卒，朝廷命其子陳元光統兵繼續鎮压蠻獠的反抗。唐中宗時（684年）陳元光率軍入閩，鎮压了苗自成、雷萬興等人領導的蠻獠反抗斗爭。之後，為了鞏固和加強對這個地區的統治，於嗣聖三年（686年）上書朝廷奏請建一州於泉（州）、潮（州）之間，以制諸蠻。據《元和郡縣圖誌》載：漳州本泉州地，拆龍溪南界置，因漳水為名。初置於漳浦縣西八十里，開元四年（716年）改移就李澳川即今漳浦縣東二百里。

正是這個歷史背景，吾祖十二使公（榴陽王）時任京城禁衛軍十二衛指揮使，奉命隨歸德將軍陳政入閩平亂，立下豐功偉績。（請參看漳州府誌卷二十二兵紀430頁有載郭魚為府兵隊正）又據《雲霄廳誌》載：「陳元光上疏建置漳州後，乃率眾辟地置屯，招猍流亡，營農積粟，通商惠工。」十二使公因此以九龍江主幹柳營江（今北溪）為策源地，築溪為田，號為「郭埭」，世傳「郭使洲」埭在榴山之南，故稱榴陽。榴陽族譜（明成化十五年）記載：「十二使公乃光州固始人，為將軍陳政之女婿，開漳有功。」十二使祖諱淑，字里之，號覽溪，名魚。生於唐太宗貞觀十五年（641年）辛丑十月初六日申時；卒於唐玄宗開元元年（713年）癸丑正月初二日辰時，壽七十有三。葬榴山前，岑兜社後，土名荔枝林。坐乾向巽兼辰戍，刻有「唐十二使祖」石碑。十二使祖成為福建開疆辟土之功臣，成為郭姓入閩最早之開基祖。十二使公因稱「榴陽始祖」。

 

福建晉江市金井鎮鈔岱裔孫郭青萍  敬撰

（注一）「刀耕火耘」：指砍倒草木，焚燒成灰以肥田的耕作方法。范大成《勞畬耕》詩序：「畬田，峽中刀耕火種之地也。春初斫山，眾木盡蹶（倒）。至當種時，伺有雨侯，則火之，借其灰以糞。明日雨作，乘熱土下種，即苗盛倍收。」

郭安胤

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