郭天錦傳略

郭康龙

郭天錦傳略 天錦公名崇，字于絅， 號舒霞，諱天錦。 生於崇禎戊辰年（1628年）八月十七日己時。 卒於康熙乙丑年（1685年）三月廿八日戍時。享年五十有八。 天錦公自幼聰穎過人，少年時就文章出名，十六歲受知於叔子郭學使，補郡弟子員（國學生）食餼黌序中（學校供食宿）。 癸卯登賢書，清康熙二年（公元1663）中舉人。（解元李達可榜，晉江縣志卷之三十一818頁） 庚戍捷南宮，清康熙九年（公元1670年）二甲賜進士出身。（狀元蔡啟僔榜，晉江縣志卷之三十766頁） 甲寅年康熙十三年（1674年）因海氛之亂，閉戶不預世務，攜眷隱居蓬島山中，躬身課讀吟詠，陶然自得。誠如文人雅士，皎月之心，青松其操。 己未年康熙十八年，（公元1679年）受河南商水縣縣令。素聞此地荒僻，百姓累年飢寒交迫非常貧窮。為官者多為之卻步，但是天錦公認為盤根錯節之所以落後貧窮，正因為當今當權者疏職忽視，置此一方百姓疾苦於不顧而形成。因此，下車伊始訪貧問苦，所治之縣境瀕臨河道，經常泛濫成災，天錦公一赴任立即號召築堤防洪，水患遂息。有一日見聖廟傾圮倒塌，認為還有什麼事情比修建聖廟更重要呢？便与諸官員商議，抽撥各人薪俸，重新修建。所轄之境人人目不識丁，文盲落後。天錦公身為父毌官創立義學，延聘名師講習，使百姓子弟可免費讀書。 并親自到校評督，因此學生無不勤奮攻讀。商水縣每逢天災谷物無收，民不聊生，天錦公即號令賑災，救活百姓無數，餓死者給予喪具殮葬之。治理商水七年，田畝墾闢無數，人口日增，人人安居樂業。 天錦公門人張伯行末登仕途，聘一淑女，張家因貧末娶，其末來岳父意欲悔親遭拒。其岳翁求計於縣老爺，天錦公責詢翁何故悔親？翁告曰：「張家一貧如洗，焉能養室，耽誤吾女終身矣！」天錦公反問翁擇婿條件如何？翁曰：「但求家資千兩之戶，黌門榜首之士可也。大人如能判張退婚，願出金五百兩与張換取退婚書一紙，另贈五百兩給大人飲茶，酬謝大人成全之恩。」天錦公已成竹在胸，概然允諾。并謂願為令嬡作伐如何？翁見縣老爺看重，笑逐顏開曰：「求之不得！求之不得！」天錦公將所贈五百兩加上翁給張五百兩，合計一千兩。放在一起對翁說：「我為你找的乘龍快婿就是張伯行，他現在家資千兩，學富五車，才儲八斗，前途無限。」翁啞口無言，只好接受天錦公美意，張伯行終於与末婚妻共諧連理。 天錦公勤政愛民，為官公正嚴明。有船戶貪財害命，謀殺棉商朱姓者。此案經江南、河南兩省庭訊，嫌犯不服滯獄年餘未能結案。但經天錦公升庭一審，嫌犯服罪正法，兩省均稱天錦為神君。另有旗下人王某、趙某霸佔鄉民李氏女，非法禁錮，謀為已妻，被天錦公收監。旗主受罪犯家人賄賂，逼天錦公釋放。但是天錦公決不屈勢徇私，并立刻召原聘之夫還之，使夫妻重新團聚。天錦公所作所為不畏權貴，鋤莠扶良，洁已愛民，勤治敏政，深慶得人。後來天錦公死訊一經傳出，商邑人如喪考妣，哀慟莫名。乙丑歲，撫軍方以吏治勤敏論薦，己歿。（注：張伯行巡撫福建兼軍務提督而自稱撫軍） 天錦公生前著有津園草詩集（晉江縣志卷之七十1709頁）及津園草一卷（晉江縣志卷之七十1711頁） 令人遺憾的是天錦公死后廿四年仍然在厝，未能落土為安。 康熙丁亥年（1707年）張伯行奉命巡撫福建，下車之后，恩師兩子來訪，詢知恩師未卜塋域，不覺愴然！於康熙戊子年（1708年）八月初二辰時，擇吉下葬於惠安縣龍盤舖暗鳥坑之陽，坐庚向甲兼申寅。福建巡撫、福建總督、軍務提督張伯行親自主持葬禮并撰寫墓誌銘，極備哀榮。 張伯行字孝先、號恕齋。康熙廿年中舉人，廿四年進士。歷官內閣中書、赴任山東濟寧道、江蘇按察使、福建巡撫、福建總督兼軍務提督、江蘇巡撫、戶部右侍郎、都察院右僉都御史、倉場總督、會試總裁等。雍正帝即位，益加器重，陞伯行禮部尚書，并對伯行說：「賢卿忠貞為國，勞苦功高，有何要求盡管提出。」伯行泣告曰：「謝皇上聖恩，伯行恩榮己極，別無他求。只因下官恩師郭天錦，治理商水七年吏治勤敏，歿於任上，死后兩袖清風，遺屬行李蕭條泊如，至今末有所慰，下官日夜不安。」雍正帝二話不說隨即揮毫，書有：「清廉克彰」匾額以褒獎。敕封天錦媽陸氏孺人。（此聖旨詔書長年供奉於公廳祀之，不意於1960年間，社會主義教育運動初失去無蹤。） 天錦公神主祀於泉州鄉賢祠，（晉江縣志卷之十四387頁）故有清廉克彰祀列於鄉賢之說。 元配陸氏，四川經歷宰如次女，敕封孺人。（明清七品命婦之稱號） 長男邦基，太學生，娶辛丑會魁湖廣黃梅知縣王庭龍從弟舖之長女。 次男楚珩，邑庠生，娶庠生謝壁胞妺。 長女適儒士陳元璋。 次女適已末會魁翰林院檢討莊廷裕之子升澤。 三女適丁末進士唐文舖之子考甦。 孫：為謙、國榮、國棠、國樑、國樂。 曾孫：繩世、英才。 歷來於窮鄉僻壤之地，官莫怯於厭亂兼悔禍；事莫難於說賊而舒艱。然天錦公明德新民，矢心以為國，協體以安民。宿敝釐剔，思艱圖遠，赴湯蹈火，在所不辭。淬厲堯禹精神，陶冶炎黃文化。嘔心瀝血，治理商水七年鞠躬盡瘁，竟捐客署。仁政德業，事功卓著，血洒螺陽，譽滿中州。下受商水百姓之感佩銘心，上獲大清皇帝詔清廉克彰。吾族自明嘉靖立彥公庚戍科進士題名迨至清康熙天錦公庚戍科進士及第凡120年，既有先哲之榮耀，復有後俊之嘉蹟。家廟之光，俎豆之榮。蒙天子特恩，隆宗祠常典。今爰藉楮墨，不徒為政頌于茲，還祈天錦公英名百世流芳。是為書。 紀念新宗祠重建落成十週年二十二世青萍 席煌敬撰 （公元1993一2003年） 泉州鄉賢祠：宋太守真德秀建忠孝祠于府學禮殿東，祀唐義闕林公贊、宋司空蘇公緘。明嘉靖三年，太守高越以名宦、鄉賢合祀於育英門之六賢守祠。（六賢守為泉州府六位政績卓著的太守：宋，蔡襄、王十朋、真德秀。明，胡器、尹宏、歐陽復。）隆慶間改建於明倫堂東，尊經閣西。分名宦、鄉賢為二。清乾隆年間重修祠位，郡人從祀。古時對於地方有名望的人，特別對教育興學有巨大貢獻者，歿後由政府題請祀於鄉叫鄉賢祠。立祠之學者，不以功德名位，人心之明，輿論之公自不容掩也。但凡有功於聖門者始得從祀。

祖肇汾阳，支分自漳、奇立主应，赓奕文章，高齐育庆，亶席亨康，膏童豪颜，交序亭庠，雍廉意度，玄衮褒唐，京赢广庇，帝座方襄，膺庸庶享，言永音商

郭亨瑜

福建泉州晋江金井钞岱郭氏字辈排行四言歌： “祖肇汾阳，支分自漳、奇立主应，赓奕文章，高齐育庆，亶席亨康，膏童豪颜，交序亭庠，雍廉意度，玄衮褒唐，京赢广庇，帝座方襄，膺庸庶享，言永音商”。

郭亨瑜

其字行有一个特点，就是从九世起字字头上有点，即寓意子孙要“出人头地”。