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[原创] 河南郭氏:从山西大槐树郭氏移民考

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发表于 2008-5-31 15:28:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

(河南)郭小寨村郭氏碑记

河南省浚县善堂镇郭小寨村碑:

该碑记载:“位于浚县城东北十五公里,距离善堂镇政府驻地一公里。据郭氏墓碑记载,明洪武年间,郭姓自山西洪洞县迁此定居,沿用原名小寨。后郭姓家族

日繁改称郭小寨至今。”

     
    尝闻始祖曰鼻祖,裔孙曰耳孙,所谓鼻者何,万物先成形于鼻,始祖人所自出也,所谓耳者何,孙之去祖也远不获目见,惟有耳闻也,倘非考世系,序昭穆,将

孝享延血食亦畴,知水源木本,不仅高曾瓜绵椒衍。
悉备云仍哉,小寨村东闾外,始祖兆在焉,考之明天启二年碑,滑台旧族也,自五胡云扰避乱,山西至有明自洪武复迁于兹,历年垂四百传世,几二十其间支分

派别,恒涣其居,余籍什村,有迁军李,谱牒失叙,几有不知,谁何之悲矣,于国朝乾隆五年族伯岁贡生,讳总与余偃师县训导讳琰欲涣者萃之,爰纠族人,依

次刊石俾知,原原本本而笃亲亲之谊焉,其苦心何如哉,迄今五十余年族类日增,前碑之人所存无几,且族侄生员泰金,亦移居浚邑二世,此又涣群宜萃之侯也

,惜余耄矣,无能为耳,幸有族侄五霞,族孙国宝,念切祖武,首督厥工,族侄生员甲申,■董成焉,余因命子增生醇,与二侄大会合族,于前碑所有者接续之

,无者增附之,俾少长咸集昭穆有伦,春秋祭扫各展孝思,始祖有灵喜流泽之,孔长而■保世之,滋大也,其庶几乎诗曰,子子孙孙勿替引之,更不能无望于后

也,是为记。”“十三代孙就职候选训导岁贡生子昭谨志”,“十四代孙邑庠生员泰金谨叙、府庠生员甲申、邑庠增广生员醇”,“十六代孙儒林国宝书丹”,

“十四代孙五霞督工”,“大清乾隆五十七年岁次壬子三月之吉”。

郭氏茔志


迁民纪略

        在郭小寨郭氏后人郭志田的家里,陈放着一个相框,相框内有两幅照片,上幅是“古大槐树碑亭”照片,下幅是“古槐迁民纪略”照片。据考证这两幅照片是1930年蒋、阎、冯大战,阎冯败北,东陵大盗孙殿英部退入洪洞,人称客军,有人抬出了迁民祖宗碑位,将此照片和一幅有说明词的两幅照片出售。孙部多为冀、鲁、豫移民后裔,大家都认为回到了老家,这样百姓才免其抢掠之灾。上幅照片右上角文字为“山西洪洞明初迁民远游古大槐树留影”,右侧中下部写着“1930年”。下幅照片为“古槐迁民纪略”。其文字为:“古大槐树处,原系广济寺遗址,寺院被汾水冲毁,只有南宋时金人所建的石幢一座,远望如塔尚巍然矗立,幢上雕刻人物生动富有艺术性。寺旁原有大槐树一株,祖传为汉槐,树身数揽,浓阴可蔽数亩。因历年久远,心枯枝老被风吹折,现为第二大槐树,传说:是古大槐树北引根上发芽长大的。”现蜂虫穴居孔隙满身干枯于右旁,一九一五年辛亥革命后兴修建亭树碑题曰:“古大槐树处”记史实于碑阴,又建游廊

、茶坊以为游人过客休息之所。按续文献通考载,明太祖洪武、成祖永乐年间,屡移山西民于滁(安徽)、北平、鲁(山东)、豫(河南)等处,而山西迁民之中又以洪洞与附近地区之民为多,因地区集中,交通方便故在广济寺设局驻员发给凭照川资,被迁群众在起程时,便将目前之大槐树及树上老鹳窝入于眼,印于脑子,为告别家乡的纪念。又据传统说法:迁者之裔左右足之小趾甲为复形。现在冀鲁豫皖苏等地流传着“我们的祖先是从洪洞县大槐树下迁来的。”迁民的主要原因是由于中原各省长期遭受兵祸,造成赤地千里,人烟稀少之景象。蒙古以异族入中国,建立元帝国,对待汉人极其残暴,到了元朝末年禁止汉人持武器,其大臣巴延又奏请杀张王李赵刘五姓汉人,中国之大汉人几乎无生存之地,为了死中求生,河南刘福通首先起义于颖州(元顺帝至正十一年),河南、两淮、山东从义之民在刘福通的领导下与元兵决死奋斗十三年之久,苏北皖北豫鲁之民业已十亡七八,春燕归来无栖处,赤地千里无人烟之景象,是当年真实写照,以刘福通失败而告结束,这是第一次兵灾。刘福通失败后,元朝诸王将领各怀异志,内哄遂起,复在河南、山东、河北、晋东、晋北、关中等地展开争城夺地之恶战,以朱元璋兵出江淮而告结束,这是第二次兵灾。自朱元璋兵出江淮进取山东,收复河南,北定北京,战败王保保于保安,灭张思齐于关中,据险设防统一中国,这是第三次兵灾。以上三次兵灾为时十六年,在兵荒马乱之中,军队无食杀老弱为食,百姓死亡仅北京收埋尸体二十万,加之黄河屡决口,百姓死亡难计其数,正像流传的:有田无人耘,有路无人走的惨景。山西在当时是蒙古贵族名将察汗特木耳及其子扩廓特木耳(王保保)之根据地,北至石岭关,南至黄河北岸,利用山西表里山河之险要统治严厉,社会比较安定,因之山西之民生齿繁多,死亡较少而流入难民亦多,形成人口稠密之地区,这就是洪武时迁山西民于中原各省的主要原因。山西不尽在元末大乱中少受兵灾,及明建文帝即位,靖难兵起,如拔雄县屠其城战真定斩首三万级,这等惨状的战争,由北而南经战三年之久,鲁豫苏皖广大地区的人民罹祸更惨,地广人稀的现象更加严重。这是第四次兵灾,而山西省始未波及,这又是造成永乐年间迁民于中原各省的主要原因。洪武永乐年间先后取得政权后招集流亡,恢复社会经济,就成了河南、淮北、河北等处人民恢复的主要地区,故迁山西民以实之。在“古槐迁民纪略”照片右下角记载着“迁民次数之记载材料”以表格的形式,分为“年号、年月、公元、迁往地区、户数、史记”。


史小寨史氏祖茔碑记

 楼主| 发表于 2008-5-31 15:31:00 | 显示全部楼层

 (河南)大郭庄村郭氏碑记

河南省浚县白寺乡大郭庄村

该碑记载“村原名泊头,郭姓明初自山西洪洞县迁此居住,后郭姓繁衍改名郭庄。(村名)普查后避免重名更名为大郭庄”。

 

大郭庄为复制始祖碑简述

一九八七年季春月,郭清宾信步游于大郭庄村东,坐北向南郭氏祖茔,敬阅两块碑文,发现碑文经年深日久,现已字迹不清,为保存原文以备复制其见,约二人亲临莅祖茔按碑上原文照抄,遇有残字、缺字或仅有偏旁部首就反复推敲查词而补充之。现已誊写清楚,经校对无讹,为存史资证,广教后世,特抄选送与村中在外地孝廉之家或村中书香门第而珍藏之。郭氏自明洪武迁浚县泊头村,至今约六百五十三年。原始祖茔中几位老者皆说,祖茔中北边俑路东西两块卧碑,西边碑字迹不清,东边碑浚县民政局在一九八一年浚境普查村史庄名编书时,派人至大郭庄查村史,(原名泊头村)村中有郭章玺、郭辉堂、郭顺清,同派来人共阅三块卧碑。据目击者说,东边碑文史载始祖初迁泊头村,短时又在浚境迁两三次后又返回泊头村,为农圃定居,至一九八七年春为复制碑文时,始祖茔地换郭粹有种承包田,此碑哪年失去,杳无音信,不知去向,有待后世查询,南边一块卧碑现在存,康熙三十七年念(二十)四日立乾隆四十七年十月初一日立为资证。
时立复制碑于一九九五年农历三月初六日吉立



 

泊头村郭氏坟社序

吾郭氏世居于泊头村外,邻居少,吾族颇繁,自前明洪武朝,始祖自山西洪洞县初迁浚时,即建茔于本庄之正东,自始迁祖以下约有二世,虽葬于茔惜无碑碣可考,以可访闻父老而得之者,吾祖讳浚号巨川,元配姜氏也,浚祖复生三子长讳梅迁葬东茔,二讳栋三讳楫皆葬父前,今居是村者皆梅栋楫三祖之支派也,且世传久远各立新茔,守族者乏人,是以霜露生悲蒸尝,致祭各拜于新葬,西旧茔或有至有不至者矣,木本水源物出有自,报本追远人岂无情,余族间旧欲约一族社悉祭奠于祖茔,无奈有志未逮,甲申岁七月有小子景纯殿臣等,向予等而言其事,是适合乎前此之硕因邀合族公议,无不踊跃从事者,社约定大会首,郭辉宗、郭元举、郭殿臣、郭成金、郭逢玉、郭逢璧,小会首郭成科、郭成美、郭成祥、郭道行、郭宗孔轮流应事,每岁至十月朔于祖茔致祭献戏,至所需财物合族量力均派,其有赤贫者不相强其会资则祭奠享胙弗缺一人,我祖宗庶无怨恫乎,是社也固我辈奉先之意,而亲睦族人亦在其矣,后之子孙其世世恪守,勿以远而或亵焉,是则勒碑者之志也夫。
乾隆四十七年十月朔谷旦


南边碑文

郭氏本山西洪洞县人也,粤自前明洪武开疆后,按户迁民,始迁于浚县迤西泊头村,肄业农圃筑室居焉,继即修茔于庄之东,葬始迁祖于茔中,当时世尚离乱,治未升平,自始祖以下,约有二世,虽归葬于茔惜无碑碣可考。迨至浚祖追忆品行,犹可得诸父老传闻间,公讳浚号巨川元配姜氏,其持己也庄敬,其接人也谦让,且勤以治家,俭以节用,平生乐善好施,家虽巨富绝无骄泰凌人之气,然而积德既厚,则流庆必长,爰三子,皆善继善述,家声益以克振,长讳梅迁葬东茔,二讳栋三讳楫皆葬父前,梅子二人,长讳金二讳堂,葬新茔父前之左右,栋子三人长讳玉,二讳满,傍父迁葬,三讳玺迁葬于祖之东,楫子二人,长讳全寿迁葬于王家庄北,二讳全福迁葬于祖茔之东北,列叙既明,乃知梅栋楫浚之子也,金玉满堂寿福玺浚之孙也,猗欤盛哉,三世一堂桂郁兰馨,乐何如耶,以及后世子孙繁衍,蓝青辈出,洵非祖宗积德之深不至此,又按茔中有相一穴,度非浚祖之侄即浚祖之纵侄也,相父不可考,相子全富迁于巨桥迤北姜家庄有富子大宾配葬,此又一支也,盖自浚祖以上分派以后,各迁茔当各有志焉,第恐久则无征,谨笔于石,俾后世子孙永传不替云。

梅五世玄孙生员郭瑞昌撰叙 栋五世玄孙郭云昌督工
楫四世曾孙郭维蛟率族众仝立石


康熙三十七年岁在戊寅二月念(二十)四日清明吉旦


 

 楼主| 发表于 2008-5-31 15:33:00 | 显示全部楼层
(河南)北田村郭氏碑记


河南省濮阳市岳村乡北田村

郭氏宗祠(正堂门上额书“延绪汾阳”,右联“汾阳遗泽盛于唐迁于澶”,左联“堂构落成可以妥能以修”。


“溯源追本,敬宗尊祖追远思亲,系吾宗族世代懿德始祖竖公,于明朝永乐公元一四○二至一四二四年间自山西洪洞迁居澶郡田村六百年矣,延绪汾阳何也,咨询系唐朝重臣子义公因戡平安史叛乱,居功显赫,肃宗李亨上元公元七五六年至七六二年间,被晋封为汾阳王是也,尔后吾先祖卜茔村东约半里许,延及六世好学公生而聪敏,恒念祖先手书家谱一册,得传后世,令吾族世裔续谱有依焉,郭氏宗祠复建于何也,查谱载同治七年公元一八六二年至一八七五年间,十四世祖冠英公十五世汉槎公组织一布棚会出赁生息,始有赢余继至数载,复有会文相贤公等共操其事。尽心经理,至清光绪公元一八七五年至一九○八年间,用其积蓄款陆续于祖茔处植松柏翠柳百余株,于村内修建宏伟宽大宗祠,并配有东厢房,至此适逢年节之际,吾世族苗裔代代缅怀列宗列祖,恩德奉祀有场所矣,嗣后因风雨搜损,年久失修,公元一九六四年十七世忠一公同当年丰晏约银芝,继而修之俟至而今宗祠经风雨摧击,目睹毁而不堪再用,十七世忠一公曰宗祠不可无奉祀。不可断,国有史,宗有历,又适当今扩耕殡改之秋敬请家布有处何乐而不为哉,十七世遇哲忠一公,十八世冠仓公等阖族众谋曰,继继修祠义不容辞也,拟由原祠三间拓修为五间,基本维照古建筑模式,物粹力资由郭氏门族苗裔外出工作及在家者田村和迁居左店、马庄、肖庄、文留、毛岗、刘庄、赵楼、韩庄、干城、南寨、大寨、睢县等两千余众,献策、献力、献资、献物,举族呼应,心绪高昂,贡献物十分踊跃,桐月始筹措,梅月中浣工竣,诚可谓山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,不亦悦乎,韶曰忠一爷冠群叔朝汉遵胜弟暨永刚永录循卿侄等一二十四名董事,竭诚同操其事。呕心沥血,西走东奔,昼夜繁忙,承前启后,苦心劳作,该当立碑纪之力善,献物贡资者应铭列于后,当郭氏祖祠大工告成之吉,十六至二十四世宗亲阖族不亦乐乎。”“二十世循炜撰文,十九世遵韶校

对,十七世忠一审订”。“公元二○○一辛巳年梅月中浣谷旦”。



郭氏宗祠继继序碑记


该碑碑额上书“流芳思源”,碑文记载:“郭氏家谱记载,明朝永乐年间一四○九年,于山西洪洞县迁移,居位原河北省濮阳北田村,解放后改名东田村,现已五百九十余年,人口发展到一千五百余人,明清时期举人秀才每世皆有。新中国成立后人才辈出,各行各业五湖四海数百余人,地县级几十人,为建设社会主义祖国立碑纪念。始祖谨曰后世周知。” “十九世孙遵韶撰文,十七世孙忠一校阅”。“十六至二十三世孙敬立”。“公元一九九九年二月十九日清明节立”。

始祖郭公讳竖府君
     配田氏太君之墓

 楼主| 发表于 2008-5-31 15:40:00 | 显示全部楼层

 (河南)西郭寨村郭氏碑记    (明初由山西洪洞县迁出)

重建郭氏宗祠碑记
河南省濮阳市区王助乡西郭寨村

 

▲ 显祖元敕博兴州知州

        郭公讳元章之墓

显祖元敕■州同知郭公讳元茂之墓


该碑文记载:“吾氏家世出自山西汾阳,后迁林滤,徙居大名。自此始祖彬,子昂,孙震、豫、惠、谦、坤均葬大名小滩镇南,祖茔仅坤祖,二子元章、三子元

茂、五子元鸿迁居濮阳城西郭寨,分别葬村北、村东、村西。为追彰先贤功德,茔建墓碑以志。”“岁公元一九九四年申戌三月”,“二十世至二十八世孙敬立

”。

显祖元敕灵壁县知县郭公讳元鸿之墓

元章之墓碑文局部

 楼主| 发表于 2008-5-31 15:48:00 | 显示全部楼层

 (河南)西郭寨村郭氏碑记    (明初由山西洪洞县迁出)

重建郭氏宗祠碑记
河南省濮阳市区王助乡西郭寨村

 

▲ 显祖元敕博兴州知州

        郭公讳元章之墓

显祖元敕■州同知郭公讳元茂之墓


该碑文记载:“吾氏家世出自山西汾阳,后迁林滤,徙居大名。自此始祖彬,子昂,孙震、豫、惠、谦、坤均葬大名小滩镇南,祖茔仅坤祖,二子元章、三子元

茂、五子元鸿迁居濮阳城西郭寨,分别葬村北、村东、村西。为追彰先贤功德,茔建墓碑以志。”“岁公元一九九四年申戌三月”,“二十世至二十八世孙敬立

”。

显祖元敕灵壁县知县郭公讳元鸿之墓

元章之墓碑文局部

 楼主| 发表于 2008-5-31 15:58:00 | 显示全部楼层

005 (河南)郭庄村古槐


2004年3月27日摄于河南省内黄县城关镇郭庄村

(河南)郭麻口村村碑

碑 阳

该碑系郭麻口村民委员会立,范县民政局监制,立于一九九五年四月一日。
该村位于颜村铺乡政府东南约5公里。据传郭姓于明朝洪武年间,从山西省洪洞县迁来建村,因此地是黄河一码头,故取名为郭码头,后讹称郭麻口。
该碑碑额上书“报本追远”,右联“先祖遗业垂千古”,左联“后代奉祀行孝长”。碑文为:“赵氏碑铭·盖闻木之生长必有其根本,水之长流必发自源泉。根

本固而枝叶荣茂,水源深而流长远。人之生存以赖其先祖。祖德厚而子孙昌盛。吾人今追昔缅怀先祖亦即所谓水源木本之思也。吾赵氏原居山西洪洞县,明永乐

五年分别迁移河南内黄县千口村、濮阳县赵庄村。千口村始祖讳云汉、云星。赵庄村始祖名讳失传,至先祖讳进功时,先祖讳进忠。复自赵庄移居内黄县张寨。

各位始祖安定之后以农为业,重建家园。当时正值动乱之后,人烟稀少,遍地荒芜,吾先祖历经严寒酷暑,饱受狂风暴雨,披星戴月,昼夜不息,加之天灾人祸

时有发生,生产之困难,生活之艰苦,可想而知,多赖吾先祖自强不息,克勤克俭,创立家业,为后代子孙奠定良好基础。物换星移,水流不止,吾赵氏迁来河

南已五百余年,其间虽屡经自然灾害,兵燹日患,遭受重大损失。幸赖吾先祖百折不挠,坚苦奋斗,家业日趋丰盛,人口逐渐增长千口。赵氏一脉原只数口之家

,现已发展七百余众。赵庄、张寨二村亦各达七百五百余口,然以家谱长期不续,各村先祖名讳已有失传,而族中世系不免紊乱,辈次亦难分清,晚辈重名同字

者历代皆有,族人有鉴于此,由家长同族人等共同议定以下四项:1.重续家谱,详查资料,考定世系,挑正辈次长幼有序。2.修建家祠,供奉先祖灵位,悬

挂先祖影像,逢年过节族众赴祠拜祭。3.演戏宣扬先祖功德,追悼前辈灵魂。4.树碑记述先祖之丰功伟绩永垂不朽。今全赖共产党领导人民推翻旧统治建立

新社会,政通人和,丰衣足食,吾辈饮水思源,首应感激共产党,而吾先祖创立丰硕基业,实为新社会建设之物资基础。吾后辈子孙仰念祖德铭刻五内,未敢一

忘,除继承先祖遗志发扬其光辉传统外,谨立石以记之云。千口村赵逢辰撰文,千口村赵留阑校阅,赵庄村赵越超校正。公元一九八七年农历九月十六日谷旦。


赵氏碑铭
碑 阴
摄于河南省范县颜村辅乡



007 (河南)前合村郭氏创修家谱序


予澶郡自族也。先世始居城东温家庄,坟墓之列于村后者数十封。昭穆既苦于不辨,继迁城里北大街门户之列于城中者数十家名号复苦于不知。是以祭扫之余,

但曰祖而已,议序之下,但曰而已。噫!夫报本迢远古今同重,木本水源贵贱同思。因亲疏之不辨,致路之之相视,不惟无以告祖宗,亦无以训子孙。静言思之,

未始不归咎于无谱也。谱也者,所以别亲疏联情谊使千百年于无替也。予生也晚,三代以上闻焉而不确,三代以下知焉而不详。忧哉!忧哉!何其有亟。不意嘉庆

庚午春忽得我堂曾祖继善公手书,名号姓氏自高祖以下甚悉,而年月时日虽缺略不全,亦以见有志于斯而未逮也。故爰笔序,理自高祖始云。
时嘉庆十五年岁次序
春三月五世孙见龙谨识


前合村郭氏重修家谱序
尝思万物本乎天,人本乎祖。故孝悌莫大于敬祖,而敬祖莫先于立谱。盖谱系一立,则传之十世,传之数十世,而追而溯之,固就是一人之所生也。故观于谱者

,而孝悌之心可以油然生矣。谱之所系大哉。开州城中北大街郭姓者,余外祖家素无谱,但有抄丹一本,载高祖以下讳字甚详,世次甚悉,其氏之家谱也。岁在

道光己亥,增而修之。命余为序。余虽忝列胶庠,实惭于文词。首弁数言聊以塞责云尔。夫郭氏之隶开也。原为名族,品诣端方,学问渊博。列泮宫,食禀饩者

代不乏人。如我外祖讳耀庭字华国老先生者,虽身列武庠,而忠诚仁爱随时呈露。仄中之贫且苦者皆本敬祖之念以勉励之,规劝之,并回济之。而族人亦莫不尊

敬之,而亲爱之焉。是命也即其首倡云。
道光十九年岁次己亥六月 愚外孙袁鹤岭识

前合村太原郭氏迁升与温家同宗与西街郭不同宗原由
我太原郭氏之迁开也,肇于始祖讳宏图,本籍山西省平阳府洪洞县□□□□□□人。前明初(公元1368—1398年)奉旨迁民由洪洞县迁于开州城东温家庄,现有坟

墓可考。彼时想为农家者流,不识字,不知记载原由。或前有记载,遭乱离失迷,亦未可知。至我高高祖讳巽公不知几世。但有始祖坟墓及始祖以下坟墓数十封

,世系宗派莫有能记忆者。巽祖充应里书想因办公不便,自温家庄迁居城里北大街八都坊迤南路西。巽祖兄弟三人,公为长子有五人,丕承丕基丕智丕业丕烈。

次门讳先绝。三门讳旺有子二人丕绪丕时。丕绪公因家贫逃往河南,病故,遗一子,名登山,随母回开州。原籍瀛上五世祖丕业字继善公留心谱系。手书先世名

号,自高高祖起,未有丕绪公一门想因外出,不知下落。谨记丕时公一门。授我五世堂伯见龙公于嘉庆十五年康午春创修家谱自高高祖始。今重修家谱得丕绪公

四世孙克明公手册。续丕绪公以下世系甚详,迁续入谱内。克明公又言,巽祖兄弟既从温家庄迁城,温家庄乃根本之地。所有郭姓乃我之真同宗也。况相传至今

,与温家庄辈数不错,何妨请温家庄年长识字者进城详细追溯。倘能绪入谱内,岂不甚善。于是请瀛宗弟郭含辉推问原由。伊有手册上自七世续起,层次亦甚清

楚。七世以上伊亦无所考证。仅知同一始祖。议及巽祖迁城,伊亦有所传闻。但不知巽祖与伊七世祖门第远近。观伊六世祖俱以单字命名,想与巽非堂兄弟,即

纵堂兄弟,于是共同商议,续成一谱。城里自六世祖续起为一门。温家庄自七世祖续起为一门。至我本街北头南头尚有数十家,先世概失传无考,碍难续入。祗

好从缺。呼为宗家而已。若西大街郭姓,彼自有谱。从唐代汾阳王郡子仪叙起,号汾阳氏。相传与北街不同宗。岂知汾阳王之先世亦太原氏乎!既已代远世紊谓不

同宗亦祗好不同宗耳。况前辈少读诗书。不晓大义,更有同姓结婚之弊,愈难再联宗焉。北街杜家口犹有一郭姓状役郭东山之祖先,乃北京人氏,寄籍于此,则

真不同宗矣。今我北街,合温家庄谱系既修,绪次详明。必须后世子孙传之十世,传之百世,相继续修,庶几千百载无紊乱矣。是所望于后之读书明礼者,爰为

之别详辨。
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登字瀛瞻谨志。
太原郭氏命名定式序(省略)

汝、念、秉、敦、敏、肇、修、履、谦、良
十世、十一世、十二世、十三世、十四世、十五世、十六世、十七世、十八世、十九世
绍、述、作、彝、训、钦、佩、卜、其、昌
二十世、二十一世、二十二世、二十三世、二十四世、二十五世、二十六世、二十七世、二十八世、二十九世
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登谨识


008 (河南)郭村郭氏族谱
“吾郭氏自山西平阳府洪洞县□□□□□□,徙于郑州西南隅台郭村,遂占籍焉。殆我五公之在当地也,爱老怜贫,积德好善,享厚无穹。故郭姓日蕃,人丁颇

富,共间入黉宫、列贤书、举监生员不可指数。吾族子弟,古风质朴,别无他务,不可谓非先泽之所遗者厚也。余因伏而思日,饮水者溯其源,树木者壅其本。

吾有祖宗不知其殁何年、归何地,生平行谊,言动嗜好之何若是向者欧阳之所消也。一水之流而万派,一木之茂而千条,吾祖宗有子孙,而冠婚之弗告,岁时伏

腊之弗聚,寿夭死丧患难之弗知是向者苏文公所叹也……”
清乾隆四十三年修

 楼主| 发表于 2008-5-31 16:08:00 | 显示全部楼层

005 (河南)郭庄村古槐


2004年3月27日摄于河南省内黄县城关镇郭庄村

(河南)郭麻口村村碑

碑 阳

该碑系郭麻口村民委员会立,范县民政局监制,立于一九九五年四月一日。
该村位于颜村铺乡政府东南约5公里。据传郭姓于明朝洪武年间,从山西省洪洞县迁来建村,因此地是黄河一码头,故取名为郭码头,后讹称郭麻口。
该碑碑额上书“报本追远”,右联“先祖遗业垂千古”,左联“后代奉祀行孝长”。碑文为:“赵氏碑铭·盖闻木之生长必有其根本,水之长流必发自源泉。根

本固而枝叶荣茂,水源深而流长远。人之生存以赖其先祖。祖德厚而子孙昌盛。吾人今追昔缅怀先祖亦即所谓水源木本之思也。吾赵氏原居山西洪洞县,明永乐

五年分别迁移河南内黄县千口村、濮阳县赵庄村。千口村始祖讳云汉、云星。赵庄村始祖名讳失传,至先祖讳进功时,先祖讳进忠。复自赵庄移居内黄县张寨。

各位始祖安定之后以农为业,重建家园。当时正值动乱之后,人烟稀少,遍地荒芜,吾先祖历经严寒酷暑,饱受狂风暴雨,披星戴月,昼夜不息,加之天灾人祸

时有发生,生产之困难,生活之艰苦,可想而知,多赖吾先祖自强不息,克勤克俭,创立家业,为后代子孙奠定良好基础。物换星移,水流不止,吾赵氏迁来河

南已五百余年,其间虽屡经自然灾害,兵燹日患,遭受重大损失。幸赖吾先祖百折不挠,坚苦奋斗,家业日趋丰盛,人口逐渐增长千口。赵氏一脉原只数口之家

,现已发展七百余众。赵庄、张寨二村亦各达七百五百余口,然以家谱长期不续,各村先祖名讳已有失传,而族中世系不免紊乱,辈次亦难分清,晚辈重名同字

者历代皆有,族人有鉴于此,由家长同族人等共同议定以下四项:1.重续家谱,详查资料,考定世系,挑正辈次长幼有序。2.修建家祠,供奉先祖灵位,悬

挂先祖影像,逢年过节族众赴祠拜祭。3.演戏宣扬先祖功德,追悼前辈灵魂。4.树碑记述先祖之丰功伟绩永垂不朽。今全赖共产党领导人民推翻旧统治建立

新社会,政通人和,丰衣足食,吾辈饮水思源,首应感激共产党,而吾先祖创立丰硕基业,实为新社会建设之物资基础。吾后辈子孙仰念祖德铭刻五内,未敢一

忘,除继承先祖遗志发扬其光辉传统外,谨立石以记之云。千口村赵逢辰撰文,千口村赵留阑校阅,赵庄村赵越超校正。公元一九八七年农历九月十六日谷旦。


赵氏碑铭
碑 阴
摄于河南省范县颜村辅乡



007 (河南)前合村郭氏创修家谱序


予澶郡自族也。先世始居城东温家庄,坟墓之列于村后者数十封。昭穆既苦于不辨,继迁城里北大街门户之列于城中者数十家名号复苦于不知。是以祭扫之余,

但曰祖而已,议序之下,但曰而已。噫!夫报本迢远古今同重,木本水源贵贱同思。因亲疏之不辨,致路之之相视,不惟无以告祖宗,亦无以训子孙。静言思之,

未始不归咎于无谱也。谱也者,所以别亲疏联情谊使千百年于无替也。予生也晚,三代以上闻焉而不确,三代以下知焉而不详。忧哉!忧哉!何其有亟。不意嘉庆

庚午春忽得我堂曾祖继善公手书,名号姓氏自高祖以下甚悉,而年月时日虽缺略不全,亦以见有志于斯而未逮也。故爰笔序,理自高祖始云。
时嘉庆十五年岁次序
春三月五世孙见龙谨识


前合村郭氏重修家谱序
尝思万物本乎天,人本乎祖。故孝悌莫大于敬祖,而敬祖莫先于立谱。盖谱系一立,则传之十世,传之数十世,而追而溯之,固就是一人之所生也。故观于谱者

,而孝悌之心可以油然生矣。谱之所系大哉。开州城中北大街郭姓者,余外祖家素无谱,但有抄丹一本,载高祖以下讳字甚详,世次甚悉,其氏之家谱也。岁在

道光己亥,增而修之。命余为序。余虽忝列胶庠,实惭于文词。首弁数言聊以塞责云尔。夫郭氏之隶开也。原为名族,品诣端方,学问渊博。列泮宫,食禀饩者

代不乏人。如我外祖讳耀庭字华国老先生者,虽身列武庠,而忠诚仁爱随时呈露。仄中之贫且苦者皆本敬祖之念以勉励之,规劝之,并回济之。而族人亦莫不尊

敬之,而亲爱之焉。是命也即其首倡云。
道光十九年岁次己亥六月 愚外孙袁鹤岭识

前合村太原郭氏迁升与温家同宗与西街郭不同宗原由
我太原郭氏之迁开也,肇于始祖讳宏图,本籍山西省平阳府洪洞县□□□□□□人。前明初(公元1368—1398年)奉旨迁民由洪洞县迁于开州城东温家庄,现有坟

墓可考。彼时想为农家者流,不识字,不知记载原由。或前有记载,遭乱离失迷,亦未可知。至我高高祖讳巽公不知几世。但有始祖坟墓及始祖以下坟墓数十封

,世系宗派莫有能记忆者。巽祖充应里书想因办公不便,自温家庄迁居城里北大街八都坊迤南路西。巽祖兄弟三人,公为长子有五人,丕承丕基丕智丕业丕烈。

次门讳先绝。三门讳旺有子二人丕绪丕时。丕绪公因家贫逃往河南,病故,遗一子,名登山,随母回开州。原籍瀛上五世祖丕业字继善公留心谱系。手书先世名

号,自高高祖起,未有丕绪公一门想因外出,不知下落。谨记丕时公一门。授我五世堂伯见龙公于嘉庆十五年康午春创修家谱自高高祖始。今重修家谱得丕绪公

四世孙克明公手册。续丕绪公以下世系甚详,迁续入谱内。克明公又言,巽祖兄弟既从温家庄迁城,温家庄乃根本之地。所有郭姓乃我之真同宗也。况相传至今

,与温家庄辈数不错,何妨请温家庄年长识字者进城详细追溯。倘能绪入谱内,岂不甚善。于是请瀛宗弟郭含辉推问原由。伊有手册上自七世续起,层次亦甚清

楚。七世以上伊亦无所考证。仅知同一始祖。议及巽祖迁城,伊亦有所传闻。但不知巽祖与伊七世祖门第远近。观伊六世祖俱以单字命名,想与巽非堂兄弟,即

纵堂兄弟,于是共同商议,续成一谱。城里自六世祖续起为一门。温家庄自七世祖续起为一门。至我本街北头南头尚有数十家,先世概失传无考,碍难续入。祗

好从缺。呼为宗家而已。若西大街郭姓,彼自有谱。从唐代汾阳王郡子仪叙起,号汾阳氏。相传与北街不同宗。岂知汾阳王之先世亦太原氏乎!既已代远世紊谓不

同宗亦祗好不同宗耳。况前辈少读诗书。不晓大义,更有同姓结婚之弊,愈难再联宗焉。北街杜家口犹有一郭姓状役郭东山之祖先,乃北京人氏,寄籍于此,则

真不同宗矣。今我北街,合温家庄谱系既修,绪次详明。必须后世子孙传之十世,传之百世,相继续修,庶几千百载无紊乱矣。是所望于后之读书明礼者,爰为

之别详辨。
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登字瀛瞻谨志。
太原郭氏命名定式序(省略)

汝、念、秉、敦、敏、肇、修、履、谦、良
十世、十一世、十二世、十三世、十四世、十五世、十六世、十七世、十八世、十九世
绍、述、作、彝、训、钦、佩、卜、其、昌
二十世、二十一世、二十二世、二十三世、二十四世、二十五世、二十六世、二十七世、二十八世、二十九世
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登谨识


008 (河南)郭村郭氏族谱
“吾郭氏自山西平阳府洪洞县□□□□□□,徙于郑州西南隅台郭村,遂占籍焉。殆我五公之在当地也,爱老怜贫,积德好善,享厚无穹。故郭姓日蕃,人丁颇

富,共间入黉宫、列贤书、举监生员不可指数。吾族子弟,古风质朴,别无他务,不可谓非先泽之所遗者厚也。余因伏而思日,饮水者溯其源,树木者壅其本。

吾有祖宗不知其殁何年、归何地,生平行谊,言动嗜好之何若是向者欧阳之所消也。一水之流而万派,一木之茂而千条,吾祖宗有子孙,而冠婚之弗告,岁时伏

腊之弗聚,寿夭死丧患难之弗知是向者苏文公所叹也……”
清乾隆四十三年修

匿名  发表于 2009-3-31 13:54:00
我们是方城郭氏,我们从哪里迁过来的,寻祖!

点评

山西洪洞 明初迁移  发表于 2012-2-26 15:28
匿名  发表于 2009-4-1 21:47:00
怎么不讲讲咱林州的郭姓啊
匿名  发表于 2009-4-5 10:58:00
hao !
匿名  发表于 2010-2-2 13:31:00
从那转的?呵呵。
发表于 2010-3-2 13:34:00 | 显示全部楼层

河南008    郭氏族谱序谁写的   我这里有原稿

发表于 2010-3-10 16:45:00 | 显示全部楼层
已学习
匿名  发表于 2010-9-19 13:16:00
一查不到我们这一代的辈分 世 清 洪 春
匿名  发表于 2010-10-11 11:49:00
我是山东历城的, 祖籍山西洪洞,经河北枣强迁徙而来,我家辈分为“廷、清、玉、为、美,心、存、德、乃、光” ,不知是否有关?请联系ghtyj1982@163.com
匿名  发表于 2011-2-7 00:20:00
w我们南阳的是从哪里过来的谁知道
匿名  发表于 2011-6-19 15:58:00
我是鹿邑郭氏,爷爷是廷字辈,我爸爸是洪字辈,我是俊字辈!我们也是从山西省迁徙过来的!祖上弟兄八个!因为迁徙过来时打锅八辨,每个弟兄各自拿一辨,号称八辨郭!寻找亲人。
匿名  发表于 2011-6-19 16:08:00
我们鹿邑有很多郭氏,不知道根在那里??、
发表于 2012-3-3 19:53:46 | 显示全部楼层
不知管理员对古城朝歌,今淇县的郭姓有没有作过考察.如有请告知,谢谢.qq908778790.电话13319235089(西安)
发表于 2012-4-19 15:46:49 | 显示全部楼层
我的祖籍是河南淇县 父亲1岁的时候来吉林的 不知这里有同宗的亲属没有 我父亲的名字中间是 “宝”
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