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山西省郭氏文化研究会 关于汾阳王后裔统一字谱的 意 见
汾阳王后裔各宗亲、团体: 山西省郭氏文化研究会成立以来,在与各地郭氏宗亲、团体交往中,不时有先祖字辈与后世续字对应的提出,而正由于缺乏统一字谱,各代世系很难查对。为此,就产生了拟定一个统一字谱的想法。几经考虑,觉得要将所有郭氏字谱统一,很不现实,而只将至今有世系排列的汾阳王子仪公后裔字谱统一,还较为可能。此时就想到山西榆次郭家堡郭氏家谱内的"传家百字"。此"传家百字"正是为汾阳王子仪公后裔所起,时在民国八年即公元1919年。与郭家堡郭氏宗亲核对,他们一支由明初至今传有25代上下,与各支对照,应取25代为宜,再将明初向前推至唐代汾阳王子仪公,应为30代,加起来总共55代,跟他们当今传世起字相吻合。也就是说,榆次郭家堡明初至今的第25代,就是汾阳王子仪公的第55代,虽然不竟准确,但可以做个总体参照。经得与榆次郭家堡郭氏续修家谱领导组组长郭金元、副组长郭润清、郭连根宗亲磋商,我会常务副会长兼秘书长郭世科、副会长郭志强、郭玉生、郭惠鹏、副秘书长李志祥等研究,并请示会长,同意将此"传家百字"供作所有汾阳王子仪公后裔统一使用。 这样统一字辈,固然能够昭穆分明、世系不乱,但会出现重名者增多。为避免这一弊端,各支起名可以用两套字谱,一套即上述统一的"传家百字",一套延用各支原定的字谱,每人一名一字。至于是以统一字谱为名,以本支字谱为字;还是以本支字谱为名,以统一字谱为字,可结合本支实际而定,不强求一律,只在本支内一致,或名或字有一取自"传家百字"统一字谱并能表明在全族的排辈世系即可。 值此山西省郭氏文化研究会成立两周年之际,将此"传家百字"公布于此,愿我汾阳王后裔能够世代遵循!


附:
原 谱 引 文
窃以宗谱虽屡经篡修,而未定传家之字,无所传承。随意命名,各是(司)其是(事),使同宗一脉统系莫属,世次难分,此诚一大憾也!且旧谱命名,多有未察于前,祖孙、父子间亦有同字之讳不讲避忌,殊失宗亲之意。旧谱之不讳,皆由传家之字不一有以误之也。故于修谱之时,查阅奉天锦县(今锦州)同族郭瀛洲(祖籍山西盂县牛村)于民国八年修谱时,定有传家百字,是以录用,俾世次有所区分,支派得以连贯,亦宗谱不可少之事也。此百字谨定为自二十五世起,自此使后世子孙虽千万里之隔,而顾名数系亦知为一脉之传,其便利为何如也。愿吾同族其共守之。
二十一世孙凤翔谨录 中华民国三十年中秋之月
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