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吉安鹅颈大丘是哪里?

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发表于 2013-5-19 02:37:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
还在寻找“始迁祖子华公,字继实,元至正13年(1353)由江西吉安徙湘,开基于湘乡油榨铺店里杉木屋场。”

小时候听老人说起过说始迁祖是鹅颈大邱迁出来的,在网上找了很久的鹅颈大邱,很多宗族的都是从鹅颈大邱迁出来的。

其中,(沅江)《郭氏四修支谱》谈到“本支自豫章公(字準,号太初,肇基江西吉安府吉水县鹅颈大坵,明洪武初,徙楚南沅江,卜宅白保金甲坊)下,派衍居璋、居琳两房。”  

我的始迁祖也就是1353年,沅江郭氏在明洪武初也就是1370年前后,前后差距不过十几年。

有谁能帮助我指明一下寻找祖宗的方向呢?


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找一下,看有没有吉水县志,吉安府志,之类的文献,进行考证一下。  发表于 2013-5-19 09:59
 楼主| 发表于 2013-5-19 02:57:30 | 显示全部楼层
在很多姓氏的起源里,都有鹅颈大丘几个字。

鹅颈大丘有几个地方:

吉安府太和县鹅颈大丘
吉安府泰和县鹅颈塘大丘(泰和和太和应该是一个)
吉安府吉水县鹅颈大丘
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发表于 2013-5-19 05:24:43 | 显示全部楼层

我先祖遷居路徑也是從江西到湖南。
暉公七传至谧公迁徙江西炯村,再五传至五郎公侨居湖南二都河南水上村。子颜叟拓有贝溪,颜叟传十三世至世益公移居四川资中蔡市万字沟,九传至履煋公移居台湾新竹,为台湾新竹汾阳堂郭氏之一世祖。本人二世谦贤号老仙为子仪公第四十三代孙。
祝您早日完成續譜!

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您的研究过程很让人钦佩! 看了您的地图,您的先祖跑遍了大半个中国。 向您学习和致敬!  发表于 2013-5-20 01:15
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发表于 2013-5-19 05:38:14 | 显示全部楼层
  回顧了一下我去年九月的帖子,當時我也是拿著族譜在「探讨先祖迁居路径」。呵呵,這條路不好走,但我在本網站已經走過來了。也祝您早日達陣!

http://www.guohome.org/thread-6112-1-1.html

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谢谢您的帮助,我会学习您的精神,把这个事情记在心里,一直追寻下去。  发表于 2013-5-20 00:56
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 楼主| 发表于 2013-5-20 00:50:03 | 显示全部楼层
谢谢!

我还会继续关注和努力的
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 楼主| 发表于 2013-5-20 01:10:49 | 显示全部楼层
昨天晚上人在昆明,没有睡着。突然想到小时候听到老一辈的人谈起的关于鹅颈大丘的事情,兹转述如下:

因为我老家在老湘乡,今天的湖南省双峰县也是老湘乡的一部分。我们那里很多的稻田叫做****丘,也就是一块地就叫做***丘。

当时老人们说我们湘乡油榨铺桥溪郭氏,始迁祖过世后很多代才修的族谱,只知道说是从江西吉安鹅颈大丘迁过来的,老人们说,这么多地,一块一块的,怎么知道哪一块地叫什么鹅颈大丘呢?当时年纪小,没想那么多。想想始迁祖说的鹅颈大丘不可能是一小块地,更可能的是一个区域地名。

昨晚上网一查,果然就是很多族人都是有这个鹅颈大丘的记载。

湖南十里不同音,原因就在于迁徙的始迁祖们来自不同的地方。虽然离乡25年了,我还能讲一口地道的双峰话(湘乡话),要是有机会,我还是愿意到吉安的麻岗村去一趟,我记得我在深圳碰到过吉安人,他们那里的话和我老家的话很接近。可惜我老家的话老祖宗们讲了660年但是要失传了,我儿子只会讲普通话。
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 楼主| 发表于 2013-5-20 01:12:09 | 显示全部楼层
这个故事也是我小时候听过的:

湖南民间自古流传这么一个故事——一天,朱元璋亲率大军,追杀仓惶逃难的老百姓。忽见在他马前不远处,有一个妇人,背上背着一个孩子,手里拖着一个孩子,艰难地行走。那牵着的不过四五岁,一步一跛,嚎啕大哭;那背着的却有十来岁。朱元璋看在眼里,恼在心头,便策马跑到妇人跟前,斥道:“汝妇人,好生无理,为甚背大拖小?!”那妇人见问,抹掉眼泪答道:“大人有所不知,大孩乃妾小叔,他父母,为乱军所杀,唯一的亲人就是贱人,我必须格外关照他;小的却是贱人骨肉……拖小背大,实出无奈!”说罢,泪如雨下。朱元璋听罢,大为感动,便抽出一面杏黄旗,叫妇人插在路旁田里。又传令三军:所插杏黄旗田里,不许军马进入,违者斩首。从此,上下军马,不敢入田。没多久,这丘田便挤满了人。那丘田叫鄂公大丘,朱洪武血洗湖南,就留下这一丘人,湖南土著百姓才被保存下来。 [1]
元明之际,湖南被兵最烈,人口顿减(据民间传说朱元璋为剿陈友谅曾  朱元璋
“血洗”湖南,将湖南人赶入一丘大田里,就留了这一丘田的人,其余的全杀了,见上文),使得本来人口少的湖南一片荒芜。明朝建立后,朱元璋采取了一系列措施,包括招抚流亡、放还奴隶、劝课农桑、鼓励开垦等,并且对湖南进行了大规模移民。这就是所谓的“江西填湖广”,移民主要来自江西,当然也有一小部分来自湖北、安徽。浏阳的客家人则是明初朱元璋血洗浏阳后,从江西、广东移民而至的。明初朱元璋血洗浏阳,造成“地广人稀,不见炊烟”的局面。浏阳市现有居民大多系外地迁移而来,形成目前“十里不同音”的语言特色,其中就有从广东梅州迁来的客家人。如今该市客家人已有30多万,分布在浏阳东乡的6个乡镇。尽管已经过去几百年,但他们仍保留了与广东客家人一模一样的客家语言与风俗。现在的湖南人,百分之四十来自江西,也就是10多代以前的湖南人就是江西人。移民到湖南的江西人,亲戚都还在江西,比喻姑姑、姨娘、舅舅等。湖南去江西看亲戚,就是看表哥表弟、表姐表妹,江西人过湖南,当然也就是老表来了。从此,湖南人就称江西人为老表,就是表兄弟,表姐妹的意思。[1]
朱元璋为报复当初湖南百姓对陈友谅的支持,血洗三湘。结果,湘潭人口由元时的10万剩下仅2.5万人。小小的一个常宁县,早在宋代崇宁五年(1106)已有 99031人。一场“洪武血洗”,到明朝永乐十年(1412)只剩下5887人,还包括屯兵户在内。只得来个扯江西填湖南,换了一次人种。[1]
浏阳石牛寨,是一座极其险要的红砂岩石山,因从侧面看酷似一头卧伏的大石牛而得名。此山于平地突兀隆起,四壁陡峭险峻。上山只有险径一条,沿途有道状若鲤鱼脊背,凹凸不平的窄径两侧,笔立着“万丈”悬崖。石牛寨虽不过300米高,但地形极其险要,专家呼其为“长沙境内第一险峰”。传说当年朱元璋血洗浏阳时,四十八寨只有石牛寨未克,少数上了山的当地人凭借其险要得以幸存。昔日营垒、哨所等军事设施,如今仍有遗迹可寻。公元1368年朱元璋和陈友谅大战数月的古战场金牛山,当年朱元璋血洗浏阳48寨,唯在这金牛寨被陈友谅凭借着天险突围而出。综观金牛山,山势险峻,道路复杂,怪石嶙峋,天然溶洞更是寨内奇观,将军插旗孔,金牛独角等一批险峻山岭,更是仿佛将人带到了金戈铁马,壮士独行的古战场。[1]
朱元璋血洗湖南时,陈友谅兵败,一支残部败退至安化大峰山落草。为躲避朱元璋的追杀,后都削发成僧,在大峰山造岳峰寺日日念经向佛,以了残生。不料有细作通敌,和尚们仍被追杀。一场恶战持续了数天数夜,最终和尚们力不能敌,纷纷从寺后悬崖一一坠下。那悬崖就是有名的“舍生崖”。至今,大蜂山仍有“响鼓仑”、“星期仑”、“磨刀坪”、“莲花寨”等一系列与当年那场厮杀有关的山头和山谷,每个地名似乎记录着从前的烽烟岁月,无声地述说着一个个惨烈的传奇。[1]
当年朱元璋血洗湘潭,尸横遍野,某和尚收尸时为防疫则口嚼槟榔,自此,湘潭嚼槟榔渐成习俗,以致于由当年的小打小闹发展为一大产业。[1]
安陆市德慧寺始建于明洪武年间,当年三次血洗德安府,以致血流成河、尸横遍野,有良知的臣子为此冒死劝谏,朱元璋于是决定在德安府(今安陆市)修建德慧寺以超度战乱中惨遭屠杀的亡灵。 [1]
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