本帖最后由 郭建廷 于 2013-10-19 21:16 编辑
修谱概论 族谱，是史学文化的三大支柱之一、也是历史文献的重要组成部分，族谱记载着一个姓氏的发展渊源，血缘世系的传承、繁衍和发展的历史，内容为人口的迁徒，族人的分布，名人传略，史料传说，先贤业绩，祖陵修建，编修族谱之目的，是为了保护先贤的文化遗产。 族谱是氏族文化宗旨的体现。集聚宗亲的经济、文化发展与传承，是沟通宗亲的思想感情、向心力、凝集力的纽带，使宗亲关系达到和谐、团结，促进宗亲的血缘亲情。对国家繁荣昌盛、对社会的和谐稳定有不可替代的作用。 华夏民族有谱史以来，流传的族谱种类很多如：族谱、家谱、宗谱、世谱、世牒、家志、谱录，是一个民族、一个姓氏的历史文献，家谱产生于三千二百多年前记载上古时期“殷、商、武”时代，用甲骨文，爻辞，完整的记录了库氏家族世系，华夏家谱的雏形从殷、商、武开始，至周、秦、汉，王室就开始记录自己的家族谱系。如：汉朝司马迁编写《史记》的同时还编写了《五帝本纪》黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》《楚世家》《十二诸侯年表》帝王家谱是记录帝王家庭血统传承的史料，用于显示血统的纯洁与高贵。唐代以前设立谱局，编写官民家谱。有铜锭金文铸述，有碑文记述和图文记述。到清代政府统一规定格式内容，家谱趋于成熟。 族谱的作用： 一、是封建社会统治阶级用人的依据，对其祖上官职政治态度与政绩及其家庭财产的多寡等情况的了解，同时也了解其子孙的家庭背景，教育程度，学识水平，聪敏能力，从而依据贵族的等级祖上的嚼位，赐封子嗣袭位直接录用。 二、通过族谱，了解氏族的繁衍发展史，宗族的结构以及族人的迁徒，分布范围、人口数量、繁衍发展的民族种类， 三、记载祠堂、宗庙、祖茔葬地及建筑规模，郡堂名望，祖产收入情况，族规、家训、族权、夫权、以及红白喜事丧葬礼义，不同地域的风土人情、思想道德行为规范。 族谱对社会人文科研具有重要的价值，为地方史志提供各方面的资料，如古迹遗址，名人轶事。是地方志不可欠缺的重要篇幅。 编修族谱必须尊重历史，求真务实，客观反映历史，不虚构不捏造，做到男女平权，不重不漏，要经多次校对无误。做到一脉相承，世系衔接认证可靠。 对于证据不足观点分歧，留予后人进一步的考证。 族谱的内容格式 一、 族谱题词：达官名人题词，当地名人题词 二、 序言：纂谱之目的，一代祖的迁徙过程，起止地点、时间，繁衍代数重要事件的因果关系 三、 氏族的恩荣，国家政府与于褒奖，证书。御旨、诏书，赐匾、赐名、赐爵、奖杯、修牌坊等 四、 谱例：书写方式，可入谱人的基本标准，以及避讳，特殊要求 五、 舆图：祖人考略，祖居地图。祖屋、宗祠、祖坟图位， 六、 先祖遗像，合族、编纂者 七、 世系图表，一表以窥全族，标明历代繁衍支系脉络，血缘支系的长幼代序，形成世系金字塔，世系总表。 八、 族谱命名，以地名郡望姓氏命名 九、 家训、族规 十、 族人字派表，因各地字派，用字不同，按代序统一编制字派表格。 （根据网络资料整理）滇西郭氏二十代孙郭生和 2013年8月 | 
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